Titlebook: Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan; Sarah J. Horton Book 2007 Sarah J. Horton 2007 ethnographic data.event.Japan.J

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書目名稱Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan影響因子(影響力)




書目名稱Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan影響因子(影響力)學科排名




書目名稱Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan網絡公開度




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書目名稱Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan被引頻次




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書目名稱Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan年度引用




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書目名稱Living Buddhist Statues in Early Medieval and Modern Japan讀者反饋




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Connected to Amida Buddha, Welcoming Ceremony (Mukaekō) of Taimadera temple, in Japan’s Nara prefecture, which takes place every year on May 14. Crowded around the bridge are hundreds of spectators, many with cameras. No one is actually dying. This is a religious ceremony, a festival, in which observers rehearse the vision they hope to see at their own death.

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ihre grundlegende empirische Erforschung noch aussteht. Aktuell sind allerdings verst?rkt Forschungsbemühungen zu verzeichnen, die insbesondere mithilfe videobasierter Methoden Einsichten in die strukturellen Besonderheiten dieser Prozesse gewinnen wollen. (So geht es in den Studien des Forschungsv

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Sarah J. Hortonon historischen Epochen bis heute ideologische Verkürzungen und Funktionalisierungen desselben feststellen. Die sozialwissenschaftliche Wende zur Erziehungswissenschaft führte zu einem folgenreichen Paradigmenwechsel, der zu einer Abwendung von einem Kulturbegriff geisteswissenschaftlicher Tradition

柔聲地說

Sarah J. Hortonon historischen Epochen bis heute ideologische Verkürzungen und Funktionalisierungen desselben feststellen. Die sozialwissenschaftliche Wende zur Erziehungswissenschaft führte zu einem folgenreichen Paradigmenwechsel, der zu einer Abwendung von einem Kulturbegriff geisteswissenschaftlicher Tradition