Titlebook: Kritisch-emanzipatorische Religionsp?dagogik; Diskurse zwischen Th Claudia G?rtner,Jan-Hendrik Herbst Book 2020 Springer Fachmedien Wiesbad

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Claudia G?rtner,Jan-Hendrik HerbstEine erziehungswissenschaftliche Studie.Differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema.Zusatzmaterial online verfügbar

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MIR

,Einleitung: Zurück in die Zukunft?,zeigt auf, wie eng Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft miteinander verwoben sind. Die Hauptpersonen der Trilogie reisen in frühere Zeiten und versuchen dort Korrekturen vorzunehmen, um die Jetztzeit vor Gefahren zu bewahren. Vergangenheit und Gegenwart beeinflussen sich dabei wechselseitig in einer komplexen Gemengelage.

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Die religionsp?dagogische Reformdekade um 1968: Retrospektionen und Rekonstruktionenpolitische Impr?gnierung besitzt die religionsp?dagogische Reformdekade um 1968 eine besondere Bedeutung. Diese kann als besonders intensive Phase der Auseinandersetzung bezeichnet werden, in der gerade der sogenannte Problemorientierte Ansatz Entwürfe eines kritisch-emanzipatorischen Religionsunterrichts umfasste.

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Blick in den Rückspiegel I: Die evangelische Religionsp?dagogik der Reformdekade um 1968nnen konnten. Gemeinsam m?chten wir einen Blick von heute zurück wagen und aus der Geschichte Probleme, Potenziale und Perspektiven gegenw?rtiger Religionsp?dagogik herausarbeiten. Uns interessieren also Ihre vergangenen Erfahrungen ebenso wie gegenw?rtige Einsch?tzungen.

SHRIK

Blick in den Rückspiegel II: Die katholische Religionsp?dagogik der Reformdekade um 1968 Sie für ein Gespr?ch mit uns gewinnen konnten. Gemeinsam m?chten wir einen Blick von heute zurück wagen und aus der Geschichte Probleme, Potenziale und Perspektiven gegenw?rtiger Religionsp?dagogik herausarbeiten. Uns interessieren also Ihre vergangenen Erfahrungen ebenso wie gegenw?rtige Einsch?tzungen.

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Book 2020uf fachgeschichtliche Ressourcen und aktuelle Debatten in den Bezugsdisziplinen der Religionsp?dagogik werden die Probleme, Potenziale und Perspektiven einer (neuen) kritisch-emanzipatorischen Religionsp?dagogik diskutiert. Besonders die religionsp?dagogische Reformdekade um 1968 ger?t so in den Bli

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det in einem krisenhaften Umfeld statt, das religionsp?dagogisch etablierte Konzepte fundamental herausfordert. Unter Rückgriff auf fachgeschichtliche Ressourcen und aktuelle Debatten in den Bezugsdisziplinen der Religionsp?dagogik werden die Probleme, Potenziale und Perspektiven einer (neuen) kriti

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Problemorientierter Religionsunterricht: Vernachl?ssigtes Potential für eine politisch sensible Religungen dagegen ist schon die leidenschaftliche Insistenz auf Geltung und normativen Wahrheitsansprüchen hoch legitimationsbedürftig. Vor diesem Hintergrund nimmt der vorliegende Beitrag den Problemorientierten Religionsunterricht als Ort, wo sich die Heterogenit?tsf?higkeit und damit die Gegenwartsf?higkeit der Religionsp?dagogik entscheidet.

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Grundbegriffe, unabgegoltene Potenziale und Perspektiven des problemorientierten Ansatzes für gegenwierter Religionsp?dagogik zu einer Neujustierung des Verst?ndnisses von Grundbegriffen (Politik, Emanzipation und Religion). Problemorientierter Religionsunterricht wird als eine eigensinnige Sph?re sozialer Freiheit im Kontext kritischer Bildungswissenschaft verstanden, der sich in die Auseinandersetzung um gelingende Lebensformen einmischt.