Titlebook: Schulkultur und Schulmythos; Gymnasien zwischen e Werner Helsper,Jeanette B?hme,Angelika Lingkost Book 2001 Springer Fachmedien Wiesbaden 2

疏遠(yuǎn)天際

Portrait der Schule Cusgewiesen. Die an erster Stelle genannten Eltern werden durch die Wahl der Anredeform ?liebe“ eng an das gleichqualifizierte Kollegium gerückt und dadurch auf vertrauliche N?he im Rahmen eines Erziehungsverh?ltnisses verwiesen. Der Redner legt somit eine Eltern-LehrerGemeinschaft nahe, wobei er sic

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Kontrastierung der schulischen Transformationsverl?ufend darüber generelle Aussagen zum schulischen Transformationsproze? in Ostdeutschland abstrahiert. Der Begriff der Transformation wird hier verwandt, gleichwohl eine einseitige Fokussierung der Betrachtung auf Ver?nderungen in schulischen Entwicklungsprozesse nicht intendiert ist. Auch wenn also die

約會

Kontrastierung der einzelschulisch selektierten Form der Ausgestaltung der Schulkultur uns nun im kontrastiven Vergleich zwischen den Schulen der synchronen Ebene zu, also der konkreten Ausgestaltung der jeweiligen Schulkultur im Jahr 1996. Damit stehen die schulischen Ergebnisse des institutionalisierenden Handelns der Akteure ca. sieben Jahre nach dem Zusammenbruch der DDR im Vorde

獸皮

Pastry

Entwurf einer Theorie der Schulkultur revisited — schultheoretische Verortungen und Konsequenzen ausbolische, sinnstrukturierte Ordnungen über verschiedene Ebenen hinweg rekonstruiert wurden.. Vor diesem Hintergrund sind alle Ans?tze, die Schulen vor allem als weitgehend formalisierte, abstrakt bürokratische, sinnentleerte, strategisch-instrumentell orientierte, standardisierte organisatorische Zu

巨碩

Reales, Symbolisches und Imagin?res — ein tragf?higes Konzept der Schulkultur?ns der schulischen Akteure in der Spannung zwischen dem Realen, dem Symbolischen und dem Imagin?ren der jeweiligen Schule aufgespannt ist (vgl. Kap. I./1.). In der Rekonstruktion der drei gymnasialen Kulturen konnten wir dieses Spannungsverh?ltnis in jeweils spezifischer material ausgeformter Form r

向外

Der Schulmythoset eine Konstruktion von Sinn, die auf der Ebene des Imagin?ren zu verorten ist, gleichfalls strukturell in konstitutiver Beziehung zu den ?realen‘a(chǎn)ntinomischen Grundspannungen und Strukturproblemen schulischer Lebenspraxis steht, die ihrerseits auf makrosozialen Rahmungen aufruhen und zentrale Bede

強(qiáng)制性

Die Schule als Raum von Anerkennungs- und Partizipationsverh?ltnissenage für die Ausgestaltung der jeweiligen Schulkultur zugewiesen (vgl. Abs. I./1.3.3. und I./1.3.4.). Schultheoretisch wird mit der Diskussion um die Autonomie der Einzelschule, die St?rkung der Gestaltungsspielr?ume auf der lokalen Schulebene sowie den Forderungen zu einer St?rkung der Partizipation

假設(shè)

Schulische Transformationsprozesse in Ostdeutschland — Kontinuit?t in Brüchensystems die These vertreten, da? in den umfassenden Transformationsprozessen und Umbrüchen zugleich Kontinuit?ten zum Tragen kommen und Kontinuit?tssicherung vorgenommen wird (vgl. Abs. I./3.2.). Diese These und damit auch die von Zymek formulierte Position (vgl. ders. 1996, 1997) k?nnen wir — zumin

NIB

2512-2037 gsfeld von Schulmythen, Strukturproblemen und strukturellen Antinomien des Bildungssystems rekonstruiert. Damit wird ein Beitrag zur Weiterentwicklung der qualitativen Schulforschung, zu einer Theorie der Schule und zur Ausgestaltung gymnasialer Schulkultur heute geleistet.978-3-8100-2719-1978-3-322