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Titlebook: R?ume des Konsums; über den Funktionswa Kai-Uwe Hellmann,Guido Zurstiege Book 2008 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 19:29:27 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書(shū)目名稱(chēng)R?ume des Konsums
副標(biāo)題über den Funktionswa
編輯Kai-Uwe Hellmann,Guido Zurstiege
視頻videohttp://file.papertrans.cn/833/832403/832403.mp4
概述über Konsum und Gesellschaft
叢書(shū)名稱(chēng)Konsumsoziologie und Massenkultur
圖書(shū)封面Titlebook: R?ume des Konsums; über den Funktionswa Kai-Uwe Hellmann,Guido Zurstiege Book 2008 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien
描述Kai-Uwe Hellmann ?Der Raum ist eine notwendige Vorstellung, a priori, die allen ?u?eren Anschauungen zum Grunde liegt. Man kann sich niemals eine Vorstellung davon machen, da? kein Raum sei, ob man sich gleich ganz wohl denken kann, da? keine Gegenst?nde darin angetr- fen werden. Er wird also als die Bedingung der M?glichkeit der Erscheinungen, und nicht als eine von ihnen abh?ngende Bestimmung angesehen, und ist eine Vorstellung a priori, die notwendiger Weise ?u?eren Erschein- gen zum Grunde liegt.“ 1781 wurde die ?Kritik der reinen Vernunft“ von Immanuel Kant ver?ffentlicht. Darin befa?te Kant sich mit den Bedingungen der M?glichkeit von Erkenntnis, und die für ihn zentrale, das Fach der Philosophie begründende Frage lautete: ?Wie ist Metaphysik als Wissenschaft m?glich?“ (Kant 1956: 53*) Es ging ihm somit nicht um die wissenschaftliche (Er-)Kl?rung der Frage, ob, sondern da? und wie Erkenntnis überhaupt m?glich ist. Zwei Ph?nomenen ma? Kant dabei eine herausragende Bedeutung zu: Zeit und Raum. Denn Zeit wie Raum gehen jeder empirischen Erfahrung voraus, sie sind a priori gegeben, und deshalb eine notwendige Vorstellung, wie es im obigen Zitat hei?t (vgl. Kant 1956: 67).
出版日期Book 2008
關(guān)鍵詞Individualit?t; Konsum; Markt; Moderne; Online; Soziologie; Wirtschaft; media research
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-531-90779-6
isbn_softcover978-3-531-15203-5
isbn_ebook978-3-531-90779-6Series ISSN 2627-2121 Series E-ISSN 2627-213X
issn_series 2627-2121
copyrightVS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, Wiesbaden 2008
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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-21 23:18:18 | 只看該作者
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 04:13:30 | 只看該作者
“Themed Flagship Brand Stores in the New Millennium”zen, die sich traditionellerweise an den R?ndern der St?dte befanden, wo Vorführungen, exotische Personen, Mysterien und Gaukler zugegen waren (vgl. .; .). Um die Aktualisierung dieser Tradition zu verstehen, bei der die Gesch?fte Geschichten erz?hlen, mu?ten die Einzelhandelsmanager der ?sthetische
地板
發(fā)表于 2025-3-22 07:14:31 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 10:40:13 | 只看該作者
Book 2008Erkenntnis überhaupt m?glich ist. Zwei Ph?nomenen ma? Kant dabei eine herausragende Bedeutung zu: Zeit und Raum. Denn Zeit wie Raum gehen jeder empirischen Erfahrung voraus, sie sind a priori gegeben, und deshalb eine notwendige Vorstellung, wie es im obigen Zitat hei?t (vgl. Kant 1956: 67).
6#
發(fā)表于 2025-3-22 13:38:35 | 只看該作者
zations provides a transition to the general theory, formulated interms of combinatorial model categories, that features in the main part of the book. Numerous examples throughout assist readers entering this exciting field to move toward active research; established researchers in the area will app
7#
發(fā)表于 2025-3-22 18:15:17 | 只看該作者
Robert V. Kozinets,John F. Sherry Jr.,Benet DeBerry-Spence,Adam Duhachek,Krittinee Nuttavuthisit,Dia
8#
發(fā)表于 2025-3-23 00:26:58 | 只看該作者
2627-2121 Denn Zeit wie Raum gehen jeder empirischen Erfahrung voraus, sie sind a priori gegeben, und deshalb eine notwendige Vorstellung, wie es im obigen Zitat hei?t (vgl. Kant 1956: 67).978-3-531-15203-5978-3-531-90779-6Series ISSN 2627-2121 Series E-ISSN 2627-213X
9#
發(fā)表于 2025-3-23 02:49:31 | 只看該作者
10#
發(fā)表于 2025-3-23 09:06:57 | 只看該作者
Das ?Verr?umen “ der Orte die Rede ist, wenn von ?Orten“ oder ?R?umen“ gesprochen wird. Und erst recht gilt es zu fragen, was gemeint ist, wenn die Rede auf ?dritte Orte“ kommt, insbesondere wenn diese Rede von Sozial- oder Kulturwissenschaftlern geführt wird.
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