Titlebook: Querelles. Jahrbuch für Frauenforschung 1998; Band 3: Freundschaft Sabine Eickenrodt,Cettina Rapisarda,Ute Pott Book 19981st edition Spring

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über Freundschaft und Freundinnen — ein überblickch ist das Weib nicht der Freundschaft f?hig. Aber sagt mir, ihr M?nner, wer von euch ist denn f?hig der Freundschaft?”. Nietzsches Verdikt kann kaum hoch genug bewertet werden, denn es markiert den radikalen Bruch mit der Tradition eines Freundschaftsideals im Sinne naturrechtlich interpretierter ?

使害羞

Ach wie sch?n und er verwendete das Wort gleicherma?en zur Bezeichnung k?rperlicher (also allergischer) Sensationen, Paul Valéry ha?te das Gurren der Tauben und den Geruch von Basilikum, Adorno hatte eine Abneigung gegen Jazz-Musik und gegen den Begriff der Pers?nlichkeit, Campe mochte das Wort Schrank nicht, im

Bronchial-Tubes

Ein Essay über die Sch?nheit der Freundschaft, jemandes Freund sein) insbesondere in ., also jenem Dialog, in dem . ebenso wie in Piatons anderen repr?sentativen Erz?hlungen, im . und im . eng mit . verbunden bleibt. Auch die Philosophie (die Liebe oder die Freundschaft zur Weisheit) ist eine Form unseres Begehrens. Wir lieben die Weisheit, d.

nocturnal

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貝雷帽

Hortus claususoralischen ?konomie des 19. Jahrhunderts. Tommaseos Begriffserkl?rungen — wie z. B. die der ?Freundschaft” — gehen allerdings weit über das Fachinteresse eines Sprachwissenschaftlers hinaus. Es w?re verfehlt, sie nur als thematische Abschweifungen zu lesen und in ihnen nicht jene brisanten Gesellsch

火光在搖曳

Freundschaftsmusterliegenden Forschungsbeitr?ge deutlich machen, da? Freundschaft in ihrer vielleicht ausgepr?gtesten Form sich gegenw?rtig am ehesten zwischen Frauen zu realisieren scheint, d. h. da? Frauen jene ?Netzwerkerinnen’ sind, von deren Beziehungen indirekt auch M?nner profitieren k?nnen.. So bemerkte der Ps

剝削