Titlebook: Marxismus, Pragmatismus und Postmetaphysik; Vom Finden zum Mache Ulf Schulenberg Book 2024 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exkl

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書目名稱Marxismus, Pragmatismus und Postmetaphysik影響因子(影響力)




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書目名稱Marxismus, Pragmatismus und Postmetaphysik被引頻次




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書目名稱Marxismus, Pragmatismus und Postmetaphysik年度引用




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書目名稱Marxismus, Pragmatismus und Postmetaphysik讀者反饋




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PANIC

,Frühe Begegnungen: Sidney Hook, Richard J. Bernstein und George Novack,Bernstein und den amerikanischen Trotzkisten George Novack. In seiner Diskussion über Hook konzentriert sich Schulenberg auf zwei Fragen. Erstens fragt er, ob es m?glich ist, die Idee zu entwickeln, dass die Version des Marxismus, die Hook in den 1930er Jahren vorstellte, als ?pragmatischer Marxismu

tendinitis

Offbeat

,?Kunst hat soviel Chance wie die Form“: Theodor W. Adorno und die Idee einer poetisierten Kultur,t. Im Allgemeinen ist eine Diskussion über die Unterschiede und ?hnlichkeiten zwischen diesen beiden Philosophen noch ein Desideratum. In diesem Kapitel kl?rt Schulenberg, ob Adornos Denken zur Etablierung einer poetisierten Kultur beigetragen hat. Dies impliziert auch die Frage, ob es m?glich ist,

Aerophagia

嫻熟

,Marxismus, Pragmatismus und Erz?hlung,es Verh?ltnisses zwischen Marxismus und Pragmatismus entscheidend ist; sie hilft auch, die Implikationen des Begriffs einer postmetaphysischen oder poetisierten Kultur vollst?ndig zu erfassen. Im ersten Teil diskutiert Schulenberg Georg Lukács’ Vorstellung von Erz?hlung sowie Fredric Jamesons Interp

exorbitant

Marxismus, Pragmatismus und Postkritik,n Diskussionen in den Literatur- und Kulturwissenschaften in den letzten Jahren war die um die Notwendigkeit der Entwicklung von Formen der ?Postkritik“. In diesem Kapitel zeigt Schulenberg, dass seine Diskussion über das Verh?ltnis zwischen Marxismus und Pragmatismus auch eine Rolle in Bezug auf di

anthesis

,Vom Finden zum Machen: Jacques Rancière, Richard Rorty und die antifundamentalistische Geschichte degriff einer postmetaphysischen Kultur attraktiv erscheinen zu lassen. In . (1973) und . (1983) bringt er eine Kritik an der traditionellen (platonischen) Philosophie und am strukturalistischen Marxismus von Louis Althusser vor, die als wichtiger Teil der antifundamentalistischen Fortschrittsgeschic

sacrum

晚來的提名