Titlebook: Kleist-Jahrbuch 1994; Hans Joachim Kreutzer Book 19941st edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1994

aqueduct

Kunstgenosse oder Virtuose?von bislang unbekannten Rezeptionszeugnissen aus der Biedermeierzeit verorte ich Anf?nge dieser Entwicklung, indem ich jene in Beziehung setze zu zwei in der Moderne entstehenden gesellschaftlichen Erscheinungsformen: dem Verein und dem Virtuosentum.

加強(qiáng)防衛(wèi)

daredevil

Rede zur Verleihung des Kleist-Preises 1993esonders herzlich hei?e ich willkommen: den Preistr?ger, Herrn Ernst Jandl, den Laudator, Herrn Ulrich Weinzierl, und den Pr?sidenten der Kleist-Gesellschaft, Herrn Professor Koopmann, sowie die Mitglieder der Gesellschaft.

Affiliation

Rede zur Verleihung des Kleist-Preises in Potsdamehr schlecht als recht in Potsdamer Privath?usern untergebracht; Kleist dürfte das Neue Palais allenfalls bewacht haben. Aber da kein Geringerer als Thomas Mann Kleist nicht nur zum wirklichen Adel, sondern auch zum Adel des Geistes rechnete, ist dieser nobilitierte Ort ihm doch wohl angemessen.

異教徒

Rede auf Ernst Jandlzenen aus dem wirklichen leben? z?hlt. Was dort folgt — ein ?blackout? samt ?intermezzo für schwerh?rige? — wollen wir indes vorsichtshalber auslassen. Denn so heiter Ernst Jandl und seine Kunst zuweilen wirken m?gen, das Leben und eine Laudatio sind nun einmal recht ernste Dinge. Deshalb haben wir

HALO

種子

Hans Dieter Zimmermann: Kleist, die Liebe und der Tod. Frankfurt am Main: Athen?um 1989. 383 S. — KlTeilnehmerrunde seines ?Literarischen Quartetts? die Klappentexte der zu besprechenden Werke prinzipiell zu ignorieren bittet. Diese Form des abstracts kann gelegentlich gerade zwischen den Zeilen erste Hinweise auf Substanz und Schwerpunkt des beworbenen Buchs vermitteln, und wenn die ?Modernit?t?

KIN

Christiane Schreiber: ?Was sind dies für Zeiten!? Heinrich von Kleist und die preu?ischen Reformen. chiedlichsten Betrachtungsweisen vertreten. Kleist wird entweder im Lager der Reformpartei oder eher in dem der antireformerischen altst?ndischen Adelsfronde gesehen. Diesen Widerspruch hat zuletzt Wolf Kittler auf ebenso spektakul?re wie umstrittene Weise in die Person Kleists selbst verlagert: Die

可以任性

鬧劇

aders. . leaders represent those who took power immediately after flag independence and the generation of leaders who were born at the height of Africa’s flag democracies who have now been co-opted into formal power through a system of patron-client politics. While the streets epitomise a unified ap