| 書目名稱 | Kant und das Problem der Analogie | | 副標題 | Eine Forschung nach | | 編輯 | Sueo Takeda | | 視頻video | http://file.papertrans.cn/542/541831/541831.mp4 | | 圖書封面 |  | | 描述 | TOPOLOGIE DES LOGOS UND KANT-INTERPRET A TION § I. Topologie des Logos Die Geschichte der Philosophie ist die Geschichte der Entwicklung des Logos. Jedes System der Philosophie hat seinen Logos. Jedes System der Philosophie, welches seinen Logos hat, ist vom Standpunkte der Entwicklung der Philosophie als Ganzem gesehen eine notwendige Entwicklung des Logos. Die Geschichte der Philosophie ist, wie Hegel sagte, eine Entwicklung des absoluten Geistes. Aber diese Entwicklung des Logos soll man nicht als dialektische Entwicklung, wie Hegel sie sah, bezeichnen. Vielmehr befindet sich das System der Hegelschen Philosophie selber an einer besonderen Stelle der Entwicklung des Logos. Die Entwicklung des Logos ist nicht immer dialektisch-formelle Entwicklung und wird nicht in Dialektik bis zum ?u?ersten getrieben. Wir müssen uns davor hüten, die Entwicklung des Logos formell dialek- tisch zu sehen. Vielmehr müssen wir die Entwicklung des Logos - in der Phase der notwendigen Entwicklung, in der er sich befinde- positiv betrachten. Dialektische Konstruktion der Geschichte der Philosophie auf Kosten der Tatsachen, wie Hegel sie trieb, ist dogma- tisch-idealitisches Verhalten, und unser Verhalt | | 出版日期 | Book 1969 | | 關鍵詞 | Aristoteles; Augustinus; Erfahrung; Freiheit; Idee; Immanuel Kant; Kant; Kritik der reinen Vernunft; Vernunf | | 版次 | 1 | | doi | https://doi.org/10.1007/978-94-011-9245-3 | | isbn_softcover | 978-94-011-8507-3 | | isbn_ebook | 978-94-011-9245-3 | | copyright | Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands 1969 |
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