Titlebook: Krankheit und Kranksein im Spiegel der Geschichte; Vorgelegt in der Sit Heinrich Schipperges Book 1999 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 19

暴行

Krankheitsbilder im hohen Mittelalter,ische Medizin bildet gewisserma?en ein Kristallisationszentrum jener islamischen Hochkultur, die parallel zu Byzanz einsetzt und auf das Abendland weiterwirkt, um so die gro?en Kulturkreise der mittelalterlichen Welt zu verbinden.

項(xiàng)目

Krankheitsforschung im 19. Jahrhundert, ?als die Verlegenheit, nichts besseres zu wissen”. Demgegenüber forderte Wunderlich sehr energisch eine v?llig neue Theorie, oder, wie er das nannte: die ?radikale Umgestaltung der ganzen ?rztlichen Anschauungsweise“.

接觸

harmony

,?Gesund“ und ?krank” im frühen Mittelalter,el eines ?therapeutes“ (so bei Justinus). Begriffe wie Heiland (soter) und Arzt (iatros) werden noch bei den Kirchenv?tern gleichgestellt und gleichgeachtet. Im Verlaufe des 3. Jahrhunderts war bereits aus dem griechischen Heilgott Asklepios der viele Jahrhunderte verpflichtende Begriff eines ?Christus Medicus” geworden.

范圍廣

陰險(xiǎn)

ECG769

沐浴

Heinrich Schippergesage. A premium is paid, that is, money is put aside from current consumption, to face the risk of the expenses linked to the future need of assistance in activities of daily living. Housing wealth, by comparison, is linked to daily living in a place, consuming housing services, performing daily acti

哺乳動(dòng)物

努力趕上

Heinrich Schippergesage. A premium is paid, that is, money is put aside from current consumption, to face the risk of the expenses linked to the future need of assistance in activities of daily living. Housing wealth, by comparison, is linked to daily living in a place, consuming housing services, performing daily acti