Titlebook: Innere Mission und soziale Gedanken des evangelischen Christentums; R. Seeberg Book 1928 Springer Fachmedien Wiesbaden 1928 Christentum

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大廳

,Luther: ?An den christlichen Adel deutscher Nation.“ (1520.),r Fürmitz uns lie? an den Gütern, von Gott gegeben, dankbarlich begnügen. Desselben gleichen w?re auch not, weniger Spezerei, das auch der gro?en Schiff eines ist, darinnen das Geld aus deutschen Landen geführet wird. Es w?chst uns ja von Gottes Gnaden mehr Essen und Trinken und so k?stlich und gut,

散步

假裝是我

,Aus J. H. Wichern: ?Die Proletarier und die Rirche“ (1848.),rche, sondern von der Rirche als einem Hanzen, dem die Hegenwart freie, weite Bahn gemacht, das nun neben der inneren Berpflichtung auch ?u?erlich Recht und Freiheit bekommen hat, zu tun, was sie nach ihrem innersten Lebenstriebe nicht mu? lassen k?nnen.

ARENA

Feckless

,Fr. Naumann: ?Christlich-Sozial“,tungen des evan-gelischsozialen Rongresses mit Hunderten von K?pfen, die gern den Punkt wissen m?chten, wo etwas getan, organisiert werden kann. Die evangelischen Arbeitervereine Sassen bereits 75000 Menschen in sich und find in gutem Machstum begrissen. Uber freilich, was alle diese Leute als eine

帶傷害

四溢

,Aus Reinhold Seeberg ?Zum Verst?ndnis der gegenw?rtigen Krisis in der europ?ischen Geisteskultur.“ g einen neuen gro?en Stil geistigen Lebens, der doch so einfach ist, da? auch die Armen und Geringen ihn in sich zu gestalten verm?gen. So ist das Christentum die erhabenste Form des reinen Lebens des Geistes und als solche f?hig, die M?chte des B?sen und Unreinen nicht nur ?u?erlich zu bannen, sond

反抗者

Aus der sozialen Botschaft der Deutschen Evangelischen Kirche,n tritt im ?ffentlichen Leben zutage. Wenig ist von dem Sinne und Geiste zu spüren, der in dem anderen Menschen ein Gotteskind und einen Bruder sieht. Menschenverachtung gilt vielen als vornehm, Klassenhochmut als Standespslicht, Ausnu?ung der Lage, unbekümmert um das Wohl und Wehe anderer, als Gesc

楓樹