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Titlebook: Identit?t und Rolle; Kontext, Konzept und Thomas Grosser Book 1991 Springer Fachmedien Wiesbaden 1991 Identit?t.Kultur.Moderne.Postmoderne.

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樓主: 爆裂
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發(fā)表于 2025-3-25 05:24:31 | 只看該作者
Thomas Grossermore control, by allowing them to easily create, share or reuse their own learning materials, and these tools also enable social learning networks that bridge the border between formal and informal learning. However, practices of strategic innovation of universities, faculty development, assessment,
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發(fā)表于 2025-3-25 09:27:29 | 只看該作者
Thomas Grossermore control, by allowing them to easily create, share or reuse their own learning materials, and these tools also enable social learning networks that bridge the border between formal and informal learning. However, practices of strategic innovation of universities, faculty development, assessment,
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發(fā)表于 2025-3-25 13:07:11 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 17:03:30 | 只看該作者
more control, by allowing them to easily create, share or reuse their own learning materials, and these tools also enable social learning networks that bridge the border between formal and informal learning. However, practices of strategic innovation of universities, faculty development, assessment,
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發(fā)表于 2025-3-25 21:59:44 | 只看該作者
Einleitung,die in der Neoromantik wieder dominant zu Tage getretene Wirkungsgeschichte der Romantik bis in die ersten Dezennien des 20. Jahrhunderts hinein den forschungsgeschichtlichen Zugang vor allem auf die poetische Produktion ihrer Sp?tphase zentriert, so wurde die eigenst?ndige Bedeutung ihrer von klass
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發(fā)表于 2025-3-26 01:41:20 | 只看該作者
,?sthetische Synthesen. Die Parallelit?t denkfiguraler Transformationen in der Theoriebildung der 17, wie sehr diese noch junge, erst seit wenigen Jahrzehnten durch Alexander Gottlieb Baumgarten zur eigenst?ndigen Wissenschaft emanzipierte philosophische Disziplin immer weiter aufgewertet wird.. Die ?sthetik nimmt in diesem Zeitraum mehr und mehr eine Schlüsselrolle in der philosophischen Theorieb
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發(fā)表于 2025-3-26 05:42:23 | 只看該作者
,?Genie ist vielleicht nichts als Resultat eines [...] innern Plurals“. Die genie?sthetische Konzeptn ?sthetischen Theorieans?tze. Seit dem Herbst 1795 besch?ftigt sich Novalis intensiv mit Fichte, den er im gleichen Jahr zusammen mit H?lderlin im Hause Niethammers pers?nlich kennengelernt hat.. Die umfangreichen ?Fichte-Studien“ Hardenbergs, die aus den Jahren 1795 und 1796 stammen, belegen diese
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發(fā)表于 2025-3-26 09:29:09 | 只看該作者
,?Genie ist d[as] synthesirende Princip“. Enzyklop?dieprojekt und poetische Praxis bei Novalis, lebensunmittelbar rückgebundenes Erfahrungsfeld für die zunehmende Heterogenit?t der Gegenwart zur Verfügung. Die sich makrohistorisch gesehen erst in Ans?tzen abzeichnenden Binnendifferenzierungsprozesse einer komplexer werdenden Gesellschaft kann er im Zuge seiner interdisziplin?ren Berufsausbild
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發(fā)表于 2025-3-26 15:31:17 | 只看該作者
,?Plurale Identit?t‘. Historische Voraussetzungen, unterschwellige Wirkungsgeschichte und aktuelle Bluralit?t“ des Individuums scheint Novalis zu antizipieren und zugleich spekulativ zu überdehnen, was die Soziologie erst in den letzten Jahrzehnten auf den analytischen Begriff der rollendifferenzierten sozialen Identit?t des modernen Menschen gebracht hat, die durch die Ausbildung der komplexen In
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發(fā)表于 2025-3-26 18:23:49 | 只看該作者
Zusammenfassung,r Reflexions- und Verstehensformen, die überdehnung der Geltungsreichweite ihrer Begriffe und die Paradigmatisierung ihrer Anschauungsbereiche, die ausgehend von Kants ?Kritik der Urteilskraft“ bis zum ??ltesten Systemprogramm“ nachgezeichnet werden kann, stellt eine zeitparadigmatische Denkfigur da
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