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小費(fèi)

書目名稱Guillaume Du Fay影響因子(影響力)




書目名稱Guillaume Du Fay影響因子(影響力)學(xué)科排名




書目名稱Guillaume Du Fay網(wǎng)絡(luò)公開度




書目名稱Guillaume Du Fay網(wǎng)絡(luò)公開度學(xué)科排名




書目名稱Guillaume Du Fay被引頻次




書目名稱Guillaume Du Fay被引頻次學(xué)科排名




書目名稱Guillaume Du Fay年度引用




書目名稱Guillaume Du Fay年度引用學(xué)科排名




書目名稱Guillaume Du Fay讀者反饋




書目名稱Guillaume Du Fay讀者反饋學(xué)科排名

使迷惑

,Zwischen L?ndern und Epochen? — Drei Malatesta-Motetten,da er nach Italien kam, es ?hnlich erlebt und empfunden? Auf alle F?lle mu? ihm schnell klar geworden sein, da? er sich im ?grand atelier d’Italie?. als einer Werkstatt befand, in der, vielf?ltig und zunehmend bewu?t, am Grundbau eines neuen Zeitalters gearbeitet wurde. N?hmen wir übliche Epochenfix

Virtues

Rimini: Zwei Balladen und die erste Messe,spielen sollten, hinterlie? bei seinem Tode im Jahre 1385 vier S?hne, unter die das Erbe aufgeteilt wurde. Carlo, der ?lteste (1368 – 1429) erhielt Rimini, Pandolfo (1370 – 1427) erhielt Fano, Andrea erhielt Cesena und Fossombrone, Galeotto Belfiore erhielt Cervio und Borgo San Sepolcro; als die bei

ARIA

,Chanson I: ?,?,ir sie, obgleich ?Dichtung?, den Durchblicken auf Landschaften und St?dte oder den Gesichtern und Gew?ndern auf Bildern Jan van Eycks oder Rogier van der Weydens vergleichbar, ebenso als protokollierte Wirklichkeit ansehen dürfen wie die Beschreibung eines ?.? veranstalteten . in einer Ballade des j

召集

,Pfründen,efinierten ein recht unchristliches. Nicht zuf?llig blieb an der Eindeutschung des Wortes ?Pr?bende? als nahezu einzige Bestimmung h?ngen — das best?tigen Begriffe wie ?Pfründenpool?. und ?Pfründenmarkt?. –, da? man da etwas herausholen k?nne. Ein pragmatisch dosiertes schlechtes Gewissen mag inbegr

hair-bulb

hair-bulb

Contenance angloise,nde nicht, die dem sich entziehen. Was ?nur? in der Luft liegt und z.B. ?Zeitgeist? genannt wird, hat bei ihr schlechte Karten.. Da? wichtige Sachverhalte deshalb unter Wert gehandelt bleiben, versucht sie u.a. mithilfe offenhaltender Darstellungsweisen zu verhindern, welche die Osmose zwischen tats

STANT

Im Lande Petrarcas,mehr als 50 Jahre vergehen, ehe ein zugereister Wallone ihn zum zweiten Mal komponiert. Das ist der Stoff, aus dem sich Pointen gewinnen lassen: Der Fremde mu? den Einheimischen zeigen, welche Sch?tze es in ihrer Literatur zu heben gibt. Und er zeigt es zun?chst vergeblich; nochmals ein dreiviertel

Blanch

,Im Zeichen des Heiligen Jakob: Bologna 1425–28,eiligen ausdrücklich nennt: ?.?. Da finden sich Vorzüge und Mittlerfunktion der Heiligen paradigmatisch angesprochen und benutzt, welche kleiner, n?her, menschlicher sind als der, den man bittend letztenendes meinen mu? und den direkt zu bitten man sich nicht traut — dies wohl die wichtigste Veranla

AUGER

Fauxbourdon,le., in der Initialminiatur zum Introitus am Osterdienstag (?.?) auf bemerkenswerte Weise illustriert: über einer subtil ausgemalten Landschaft schwebt Gottvater, von Engeln umgeben, sein Thron umkr?nzt von Wolken, aus denen Regen f?llt, welcher die unten in der Bildmitte sprudelnde Quelle speist. S