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Titlebook: Erfüllungspoetiken; Nachleben des ewigen Sebastian Lübcke Book 2019 Springer-Verlag GmbH Deutschland, ein Teil von Springer Nature 2019 Zei

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樓主: Scuttle
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發(fā)表于 2025-3-25 06:28:06 | 只看該作者
,Erfüllungspoetik: Nachleben sakramentaler Zeit- und Symboltheorie in der neuzeitlichen Poetik,o hat Bernd Auerochs die verbreitete These der Kunst als ?Ersatzreligion‘ einschl?gig als ?eine Art Allerweltsüberzeugung“ infrage gestellt, die der kunstreligi?sen Problemstellung nicht gerecht werde. Denn in dem ?Vakuummodell‘ wird der Dichtung eine kompensatorische Funktion zugeschrieben und beha
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發(fā)表于 2025-3-25 08:22:55 | 只看該作者
,?Worte des ewigen Lebens‘: Eschatologische und ?sthetische Schau Gottes in Klopstocks ?heiliger Poerale Rolle in der Aufwertung des Dichters zum . und ?heiligen Dichter‘ im 18. Jahrhundert hingewiesen. Martin Fritz arbeitet an Klopstocks ?erhabener Poesie‘ die Wechselwirkung von Sakralisierung der Poesie und Poetisierung der Religion auf und best?tigt damit die einschl?gigen Studien von Joachim J
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發(fā)表于 2025-3-25 14:12:43 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 17:04:41 | 只看該作者
,Negative Poetologie der Zeit. Meditation und Andacht in Friedrich Rückerts ,bens‘ und ihren ?sthetischen Vergegenw?rtigungsansprüchen finden. Heinrich Heine etwa schreibt anl?sslich der Gem?ldeausstellung 1831 in Paris, dass Ludwig Robert seine Darstellungsgegenst?nde derart reinige, ?da? sie verkl?rt emporstiegen in den Himmel der Kunst, wo ebenfalls ewiges Leben und ewige
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發(fā)表于 2025-3-25 20:01:41 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 01:26:02 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 05:43:02 | 只看該作者
arische Auseinandersetzungen mit der Erfüllung und dem ontologisch Absoluten vom 18. bis ins 20. Jahrhundert. Dabei zeigt sich, dass Texte, die sich in der Neuzeit mit dem ?G?ttlichen‘ oder dem ?ewigen Leben‘ befassen, trotz ihrer mitunter antichristlichen Programmatiken immer wieder von ?klassische
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發(fā)表于 2025-3-26 09:36:30 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 14:13:09 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 17:57:57 | 只看該作者
Bernard Shaw and His Contemporariesn dem ?siècle des lumières‘ und seiner ?dunklen‘ Vorgeschichte des Mittelalters gehen ?Umgestaltung[en] nicht nur für das System der theoretischen Erkenntnis“ einher, sondern ?nach allen Seiten hin […], auch auf die Ethik, auf die Religionsphilosophie, die ?sthetik der Aufkl?rungszeit“.
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