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Titlebook: Einleitung in die Mengenlehre; Eine Elementare Einf Adolf Fraenkel Book 1923Latest edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1923 DES.Druck

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樓主: otitis-externa
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發(fā)表于 2025-3-26 23:04:23 | 只看該作者
,Geordnete Mengen. ?hnlichkeit und Ordnungstypus,esch?ftigt haben, d. h. mit dem, was je allen untereinander ?quivalenten Mengen gemeinsam ist. Da der Hauptzweck des vorliegenden Buches nicht sowohl der ist, einen gleichm??igen überblick über das Gesamtgebiet der Mengenlehre zu geben, als vielmehr der, dem Leser die M?glichkeit der Einführung ?une
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發(fā)表于 2025-3-27 01:35:19 | 只看該作者
Lineare Punktmengen, gerichtet sind. Sie führen uns statt dessen auf anschauliches Gebiet und zeigen, wie die Methoden der Mengenlehre gleich einem Mikroskop von unendlicher Vergr??erung noch Feinheiten unterscheiden lassen, die sich dem Auge des ohne Mengenlehre arbeitenden Geometers vollkommen entziehen.
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發(fā)表于 2025-3-27 07:11:14 | 只看該作者
Wohlgeordnete Mengen und Ordnungszahlen. Die Wohlordnung und ihre Bedeutung,e besondere — wenn man will, besonders einfache — Art der Anordnung ihrer Elemente bemerkenswert sind und die man als ?wohlgeordnet“ bezeichnet. Im Reiche der wohlgeordneten Mengen herrschen besonders einfache Verh?ltnisse, die in vielen Beziehungen an die uns wohlvertrauten Eigenschaften der gew?hn
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發(fā)表于 2025-3-27 10:44:27 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-27 15:02:45 | 只看該作者
Der axiomatische Aufbau der Mengenlehre. Die axiomatische Methode, anderen auch . wesentlichen Vorzug gegenüber den beiden soeben erw?hnten Systemen, da? bei ihr der rein mathematische Teil, n?mlich die Zurückführung der Mengenlehre auf einige wenige scharf ausdrückbare Voraussetzungen (Grunds?tze, Axiome), reinlich geschieden ist von der anderen (erst neuerdings
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發(fā)表于 2025-3-27 21:44:52 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-27 23:29:34 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 05:43:59 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 10:11:09 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 12:14:29 | 只看該作者
Kundenfokussierung nach ethischen Standards,igten mengentheoretischen Wissenschaft — darunter vor allem die Theorie der Punktmengen — entweder nur flüchtig gestreift oder überhaupt nicht berührt werden konnten. Der Leser, der tiefer in den Gegenstand eindringen will, sei auf die am Ende aufgeführten und kurz charakterisierten Schriften verwiesen.
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