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Titlebook: Drachenflug; Wirtschaftsmacht Chi Helmut Becker,Niels Straub Book 2007 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2007 Aufstieg.China.Entwicklung.Fr

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樓主: 毛發(fā)
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發(fā)表于 2025-3-25 04:42:40 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 08:57:28 | 只看該作者
Drachen-Staat und -Gesellschaft zwischen Tradition und Moderneten kommunistischer Herrschaft noch starken Einfluss auf die chinesische Gesellschaft sowie auf die Weltansicht, Grundüberzeugungen und Verhaltensweisen vieler Chinesen aus. Die politische Ordnungstradition Chinas ist ganz wesentlich von der vor rund 2500 Jahren begründeten konfuzianischen Lehre gep
23#
發(fā)表于 2025-3-25 14:39:13 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 17:13:48 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 21:39:36 | 只看該作者
Warum der Drache anders ist: Wurzeln gesellschaftlicher und kultureller Unterschiedecht l?sst sich daher in vielerlei Hinsicht eine gewisse homogene chinesische Nationalkultur ausmachen, trotz der regionalen kulturellen Unterschiede, die selbstverst?ndlich auch in China vorhanden sind. Aus westlicher Perspektive ist aber auf jeden Fall zumindest über die Fremdheit oder Andersartigk
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發(fā)表于 2025-3-26 02:43:08 | 只看該作者
Was der Drache unter Freiheit und Menschenrechten verstehtatsauffassung bezüglich pers?nlicher Freiheiten eindeutige Unterschiede zwischen der chinesischen und der westlichen Denktradition bestehen. Die politische Ordnungstradition Chinas ist ganz wesentlich von der seit über 2000 Jahren bestehenden konfuzianischen Lehre gepr?gt. Wie dargelegt, ist für das
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發(fā)表于 2025-3-26 06:54:29 | 只看該作者
Das Verh?ltnis von kultureller, moralischer und wirtschaftlicher Ordnungas Streben nach mehr pers?nlichem Reichtum aufgeben, also grunds?tzlich den Egoismus überwinden soll. Dieser gilt vielmehr als natürlich menschlich und soll auch in dem Ma?e ausgelebt werden, in dem das Verfolgen des Reichtumsziels der Sorge um die gute Ordnung der Gemeinschaft untergeordnet bleibt.
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發(fā)表于 2025-3-26 10:26:10 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-26 14:22:45 | 只看該作者
Resümee: Bleibt der Drachenstaat innenpolitisch stabil?lschaft aus einer konfuzianischen Elite, beziehungsweise aus dem kommunistischen Parteikader, und einer breiten Masse von armen Bauern und Arbeitern. Durch die wirtschaftliche Liberalisierung des Landes entstehen nun erstmals in der Geschichte Chinas eine neue, nichtstaatliche Oberschicht aus privat
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發(fā)表于 2025-3-26 19:44:18 | 只看該作者
Womit alles anfing: Der wirtschaftliche Reformprozesse politische und wirtschaftliche Ver?nderungen auf das Land zu. Die Kommunisten unter dem Bauernführer Mao Zedong ver?nderten die gesamte Sozialstruktur des Landes nachhaltig. Ihre Herrschaftsideologie lie? nur vier Gesellschaftsgruppen zu: Bauern, Arbeiter, Kader und Intelligenz. Die ?Volksmassen“
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