Titlebook: Die Rede von Bildung; Tradition, Praxis, G Heinz-Elmar Tenorth Book 2020 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an

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Der Begriff in seiner Geschichte – Bildung, Bildungstrieb, Bildsamkeit in die heutige Debatte über Bildung folgenreich bleiben. Auf diesen Ursprung und den daraus entwickelten Gang der Bildungsgeschichte konzentrieren sich die folgenden überlegungen, zun?chst als Geschichte der Bildungsreflexion und ihrer Thematisierung von Bildung.

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Bildung und die ?Bestimmung des Menschen“onsensual: Der Mensch sei ?sein eigener letzter Zweck“, so beginnt die Vorrede zu Kants Anthropologie; er sei ?selbst der letzte Grund seiner Bestimmungen“, definiert Fichte in seinem Versuch, die ?Bestimmung des Menschen“ (1800) zu kl?ren.

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Erm?glichungsformen: Bildungswelten, Bildungsgüter, Bildungskanonzitiert, als ?die gegenw?rtige welt“, die ?für alle künftigen welten die bildungsst?tte“ sei, vor allem als ?bildungsst?tte des willens.“ Noch aktuell wird ja ?das Leben bildet“ als These für die Erm?glichungsform von Bildung formuliert, und erneut wird Bildung weder exklusiv noch prim?r von der Arbeit der Schule und der P?dagogen aus gedacht.

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Die soziale Funktion: ?Umgang mit Menschen“um Habitus des Gebildeten geh?rt, aber bald auch generell erwartet wird und das Bild von Individualit?t bestimmt. Der Gebildete, gleich auf welcher gesellschaftlichen Ebene er agiert, beherrscht zuerst den ?Umgang mit Menschen“, wie der Titel des berühmten Buches des Freiherrn von Knigge lautet.

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