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Titlebook: Die Methodologie der wissenschaftlichen Forschungsprogramme; Imre Lakatos Textbook 1982 Springer Fachmedien Wiesbaden 1982 17. Jahrhundert

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發(fā)表于 2025-3-21 18:28:06 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
書(shū)目名稱Die Methodologie der wissenschaftlichen Forschungsprogramme
編輯Imre Lakatos
視頻videohttp://file.papertrans.cn/275/274492/274492.mp4
叢書(shū)名稱Philosophische Schriften
圖書(shū)封面Titlebook: Die Methodologie der wissenschaftlichen Forschungsprogramme;  Imre Lakatos Textbook 1982 Springer Fachmedien Wiesbaden 1982 17. Jahrhundert
描述Royal Society, betrachtet die Hexentheorie als das Musterbeispiel empirischen Denkens. Wir müssen das empirische Denken definieren, ehe wir mit Hume anfangen, Bücher zu verbren- nen. Das wissenschaftliche Denken konfrontiert die Theorien mit den Tatsachen; und eine der Hauptbedingungen dabei ist, da? die Theorien von den Tatsachen gestützt sein müs- sen. Wie ist das nun des genaueren m?glich? Darauf sind mehrere verschiedene Antworten vorgeschlagen worden. Newton selbst glaubte, seine Gesetze aufgrundder Tatsachen bewiesen zu haben. Er war stolz darauf, keine blo?en Hypothesen anzubieten; er ver?ffentlichte nur Theorien, die aufgrundder Tatsa- chen bewiesen waren. Und zwar behauptete er, seine Gesetze aus den Keplerschen ‘Erschei- nungen‘ abgeleitet zu haben. Doch das war Unsinn, denn nach Kepler bewegten sich die Plane- ten in Ellipsen, nach Newton aber w?re das nur richtig, wenn die Planeten nicht gegenseitig ihre Bewegung st?ren würden, und eben dies tun sie. Daher mu?te Newton eine St?rungstheo- rie entwickeln, nach der sich kein Planet auf einer Ellipse bewegt. Heute kann man leicht zeigen, da? sich kein Naturgesetz aus endlich vielen Tatsa- chen schlüssig ableiten l??t; doch
出版日期Textbook 1982
關(guān)鍵詞17; Jahrhundert; Bewegung; David Hume; Denken; Ellipse; Erkenntnis; Gott; Himmel; H?lle; Issac Newton; Logik; M
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-663-08082-4
isbn_softcover978-3-663-08083-1
isbn_ebook978-3-663-08082-4
copyrightSpringer Fachmedien Wiesbaden 1982
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發(fā)表于 2025-3-21 22:18:14 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-22 02:04:10 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-22 07:34:09 | 只看該作者
5#
發(fā)表于 2025-3-22 09:27:57 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-540-76438-0iveau — eines Hume, Kant oder Whewell. Was ich ihm pers?nlich verdanke, geht über alle Grenzen, denn mehr als jeder andere hat er mein Leben ver?ndert. Ich war schon beinahe vierzig, als ich in den Bann seines Geistes trat. Mit Hilfe seiner Philosophie konnte ich endgültig mit der Hegelschen Positio
6#
發(fā)表于 2025-3-22 14:50:45 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-540-76438-0ie besteht darin, da? ich vor ein paar Jahren eine bestimmte Methode vorgeschlagen habe, die Wissenschaftsgeschichte als einen einigerma?en gewichtigen Schiedsrichter in wissenschaftstheoretischen Streitfragen heranzuziehen, und mir schien, als k?nnte gerade die Kopernikanische Revolution einen wich
7#
發(fā)表于 2025-3-22 17:51:58 | 只看該作者
8#
發(fā)表于 2025-3-22 23:55:43 | 只看該作者
https://doi.org/10.1007/978-3-663-08082-417; Jahrhundert; Bewegung; David Hume; Denken; Ellipse; Erkenntnis; Gott; Himmel; H?lle; Issac Newton; Logik; M
9#
發(fā)表于 2025-3-23 04:28:35 | 只看該作者
978-3-663-08083-1Springer Fachmedien Wiesbaden 1982
10#
發(fā)表于 2025-3-23 06:52:37 | 只看該作者
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