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Titlebook: Der Iabyrinthische Text; Literarische Offenhe Sabine Kuhangel Book 2003 Deutscher Universit?ts-Verlag GmbH, Wiesbaden 2003 Eco.Franz Kafka.

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樓主
發(fā)表于 2025-3-21 16:29:25 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
書目名稱Der Iabyrinthische Text
副標題Literarische Offenhe
編輯Sabine Kuhangel
視頻videohttp://file.papertrans.cn/268/267840/267840.mp4
叢書名稱Literaturwissenschaft / Kulturwissenschaft
圖書封面Titlebook: Der Iabyrinthische Text; Literarische Offenhe Sabine Kuhangel Book 2003 Deutscher Universit?ts-Verlag GmbH, Wiesbaden 2003 Eco.Franz Kafka.
描述Die Offenheit literarischer Werke ist auf Interpretationsfreiheit und -vielfalt ausgerichtet. Offenheit fordert die besondere Kreativit?t des Lesers ein. ..Ausgehend von einer kritischen Analyse der Rezeptions?sthetik Wolfgang Isers und der Semiotik Umberto Ecos entwickelt Sabine Kuhangel ein theoretisches Konzept, mit dem sie die Offenheit literarischer Texte nicht nur postuliert, sondern im Text verortet. Ursachen und Implikationen ebenso wie die Grenzen literarischer Offenheit werden ausgelotet. Dem Leser wird damit eine Rolle zwischen Freiheit der Deutung und Vorgaben durch den Text zugeschrieben. Anhand von Beispielen der Weltliteratur des 20. Jahrhunderts setzt die Autorin sich insbesondere mit labyrinthischen Texten auseinander, deren Offenheit das normale Ma? übersteigt und die sie als ?selbstreflexiv offen‘ bezeichnet. Werke dieser Kategorie lenken die Aufmerksamkeit nicht nur auf ihre eigene Offenheit, sondern auf die Bedeutung literarischer Offenheit schlechthin. .
出版日期Book 2003
關鍵詞Eco; Franz Kafka; Kulturwissenschaft; Literaturhteorie; Literaturwissenschaft; Rezeptions?sthetik; Sprachw
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-322-81294-0
isbn_softcover978-3-8244-4521-9
isbn_ebook978-3-322-81294-0
copyrightDeutscher Universit?ts-Verlag GmbH, Wiesbaden 2003
The information of publication is updating

書目名稱Der Iabyrinthische Text影響因子(影響力)




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沙發(fā)
發(fā)表于 2025-3-22 00:12:21 | 只看該作者
Beispiele selbstreflexiv offener Werkebgeschlossene als auch für physisch unabgeschlossene Werke (letztere bezeichnet als selbstreflexiv offene Werke in Bewegung). Als Ausgangspunkt meiner eigenen Betrachtungen wird Umberto Ecos Analyse der Romane von James Joyce dienen, da er selbst diese Werke als Beispiele speziell offener, aber phys
板凳
發(fā)表于 2025-3-22 01:11:20 | 只看該作者
Wolfgang Isers unerl?sslich, auf seine wichtigsten Positionen erneut einzugehen, um diese im Rahmen einer expliziten Auseinandersetzung mit literarischer Offenheit auf ihren m?glichen Beitrag hin genauer zu untersuchen. Nachfolgend wird Isers Begriff der . als ?quivalent literarischer Offenheit herausgearbeitet
地板
發(fā)表于 2025-3-22 05:43:45 | 只看該作者
Umberto EcoTexte, die er dort nur benennt, ?ohne dafür Regeln anzugeben“., m?chte er durch seine nachfolgenden semiotischen Studien mit einer theoretischen Grundlage versehen. Die Offenheit von Zeichenprozessen und die Grenzen der Interpretation sind die beiden Grundpfeiler seiner semiotischen Theorie. Sie bil
5#
發(fā)表于 2025-3-22 10:09:10 | 只看該作者
Zusammenführung der Theorien Isers und Ecos dar. Mit den entsprechenden kritischen Erg?nzungen und Ver?nderungen bietet sich daher eine Verbindung beider Theorien an. Dabei erweist es sich als sinnvoll, den Schwerpunkt auf die Theorie Ecos zu legen, da dieser sich expliziter und umfassender mit dem Thema Offenheit auseinander setzt. Der spez
6#
發(fā)表于 2025-3-22 16:32:17 | 只看該作者
7#
發(fā)表于 2025-3-22 17:09:06 | 只看該作者
Die offene Form des Dramastersuchung sich auf erz?hlende Literatur konzentriert, ist es an dieser Stelle unerl?sslich, zum Zwecke der Begriffserkl?rung und -abgrenzung auch auf den Bereich des Dramas einzugehen. Der Begriff der offenen Form des Dramas hat in der Literaturwissenschaft eine zu gro?e Bedeutung, um hier ignorier
8#
發(fā)表于 2025-3-22 23:19:51 | 只看該作者
9#
發(fā)表于 2025-3-23 03:07:01 | 只看該作者
10#
發(fā)表于 2025-3-23 07:42:13 | 只看該作者
Die Idee des leeren Buchesg in seinem Buch über die . kurz angesprochen. Blumenbergs überlegungen stehen in einem anderen Zusammenhang, jedoch m?chte ich den Aspekt der leeren Seiten herausgreifen und ihn zum Ausgangspunkt eines eigenen Gedankenganges machen.
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