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Titlebook: Der geplante Mythos; Untersuchungen zur S Hans-Georg Soeffner Book 2019 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature 20

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發(fā)表于 2025-3-23 13:42:34 | 只看該作者
Der Mythos als Leerformsentliche Antriebe der Utopie aus dem Mythos kommen und da? die Utopie in einigen F?llen direkt an den Mythos anknüpft (z.?B. an den Mythos vom Neuanfang). Es liegt daher nahe, den Mythos als historisch ?frühere‘ Ausdrucksform menschlicher Weltdeutung zu verstehen und unter psychologischem Aspekt, a
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發(fā)表于 2025-3-23 16:22:30 | 只看該作者
?Digitale“ und ?analoge“ Sinnübermittlung utopischen Daten, nicht durch eindeutige Zeichen, sondern weitgehend durch unscharfe, mehrdeutige, aber nichtsdestoweniger wirkungsvolle Formeln übermittelt werden, stellt sich die Frage nach dem Funktionswert dieser Daten. Die mangelnde Eindeutigkeit der Datentr?ger l??t darauf schlie?en, da? der
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發(fā)表于 2025-3-23 21:38:04 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 01:30:49 | 只看該作者
Ambivalenz und Mehrfachfunktion der Symbolesch symbolische Darstellungsform erschien. Rank und Sachs haben sich um eine Zusammenfassung der Merkmale des Symbols bemüht, die an dieser Stelle mit Einschr?nkungen übernommen werden kann: Das Symbol wird bestimmt als ?ein stellvertretender anschaulicher Ersatzausdruck für etwas Verborgenes, mit d
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發(fā)表于 2025-3-24 02:35:20 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 09:38:10 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 14:25:38 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-24 18:37:49 | 只看該作者
2626-0379 hen KonzeptionenUtopisches Denken und Utopieentwürfe stehen vordergründig für den Glauben an den menschlichen Fortschritt. Ausgangspunkt der Utopien ist fast immer eine .schlechte Gegenwart., die überwunden werden soll. Aber im 20. und 21. Jahrhundert wachsen die Zweifel an einer durch die aufgekl?r
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發(fā)表于 2025-3-24 21:17:41 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-25 01:06:37 | 只看該作者
Utopie und literarische Fiktionunter vorhandenen Alternativen der Darstellung ausgew?hlt wurde. Als Ergebnis dieser Auswahl pr?sentiert sich jene Mischform utopischer Fiktion, die auf die Erz?hlform des Romans nicht verzichten zu k?nnen glaubt.
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