Titlebook: Der Weg Zum K?ufer; Eine Theorie der Pra Kurt Th. Friedlaender Book 1923 Julius Springer in Berlin 1923 Bedeutung.Erh?hung.Erinnerung.Ged?c

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書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer影響因子(影響力)




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer影響因子(影響力)學(xué)科排名




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)度




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)度學(xué)科排名




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer被引頻次




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer被引頻次學(xué)科排名




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer年度引用




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer年度引用學(xué)科排名




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer讀者反饋




書(shū)目名稱Der Weg Zum K?ufer讀者反饋學(xué)科排名

overshadow

Das Bewahren der Aufmerksamkeitie Botschaft, die es in den meisten F?llen dem Publikum bringen will, wird selten durch einen flüchtigen Blick aufgenommen werden k?nnen und verst?ndlich sein. Das Reklamemittel mu?, um seine volle Wirkung zu erzielen, gelesen resp. in seiner Gesamtheit vollkommen aufgefa?t werden. Die rein optische

LEVY

Fehlerhaftes Lesenrden. Für den Reklameleiter ist dies h?ufig von Wichtigkeit. Einerseits kann dieser Umstand zu seinem Schaden eintreten, und eine falsche Beurteilung seiner Waren hervorrufen, andererseits wird es ihm manchmal m?glich sein, dufch Verwendung dieser Gesetze bestimmte Wirkungen hervorzurufen.

從容

Der Wert des Vergessensa? es vergessen wird. Das klingt paradox, ist aber darum nicht weniger wahr. Wir haben nichts vollkommen gelernt, bevor wir vergessen haben, wie wir es lernten. Dies trifft besonders auf die Reklame zu. Die gute Reklame pr?gt den Namen und die hervorstechenden Eigenschaften der Waren unserem Ged?cht

RAG

燈絲

Der Appell zum Verstander in den wenigsten F?llen unser Verstand eine Rolle für unsere Entschlüsse spielt. Gewi? sind wir mit Stoltz denkender Wesen, aber in Wirklichkeit, lassen wir uns mehr durch Gewohnheit, Nachahmung, Vorstellungskraft und Suggestion als durch eigentliche eigene Denkt?tigkeit leiten. Der bei weitem gr?

燈絲

Die Verwertung menschlicher Instinkte F?llen, in denen die Aufnahme eines Reizes eine beinahe unmittelbare Reaktion ohne vorhergehende überlegung veranla?t. Hier kommt der Gedanke, anders zu handeln als es der besonderen Natur des Reizes entspricht, gar nicht oder nur sehr unvollkommen auf. Es sind eine gauze Anzaht von Momenten, die a

尊重

Das suggestive Moment Laie kann sich nicht von dem Eindruck frei machen, da? Suggestion ein aufs engste mit Hypnotismus und ?hnlichen Erscheinungen zusammenh?ngender Begriff ist, und sieht etwas immer Unnatürliches und Geheimnisvolles in ihrem Wirken. Dies ist durchaus nicht der Fall, vielmehr ist die Suggestion, von de

WAIL

Die Macht der Gewohnheitit. W?hrend beim erstmaligen Auftreten dieses Reizes ein bestimmter Kr?fteaufwand bis zum Handeln notwendig war, vereinfacht sich dieser Energieproze? bei oftmaligem Wieder auf treten des gleichen Reizes, man handelt also, ohne erst jenen ganzen Apparat über das Gehirn in T?tigkeit zu setzen.

漸強(qiáng)