Titlebook: Das Bild des Arztes im 21. Jahrhundert; Christian Katzenmeier,Klaus Bergdolt Book 2009 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2009 Arzthaftung.

確定的事

易改變

Das Bild des Arztes im 21. Jahrhundert978-3-540-70532-1Series ISSN 1866-9662 Series E-ISSN 1866-9670

Gustatory

Cambridge Imperial and Post-Colonial Studieseres Problem ist das Spannungsverh?ltnis zwischen medizinischer ompetenz und Patientenautonomie, das beim Aufkl?rungsfehler sowie dem ?rztlichen Beistand am Beginn und Ende des menschlichen Lebens besonders hervortritt. Beide Themen seien im Folgenden angesprochen.

APO

Funktionskreise – die chinesische Organlehrezt selbst jedoch will kein Manager sein und wehrt sich gegen ein ihn einengendes Management, weil es gegen sein ?rztliches Selbstverst?ndnis und seine unbedingte Verpflichtung dem einzelnen Patienten gegenüber verst??t. Ein Konflikt,der einer Zerrei?probe gleichzukommen scheint.

印第安人

Christian Katzenmeier,Klaus BergdoltIncludes supplementary material:

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K?lner Schriften zum Medizinrechthttp://image.papertrans.cn/d/image/260673.jpg

condescend

Die Patient-Arzt-Beziehung im 21. Jahrhundert,r Natur, und immer wieder haben geistvolle K?pfe darüber nachgedacht, was eigentlich an diesem Gemisch von Wissenschaft, Kunst, Handwerk, Liebest?tigkeit und Gesch?ft das Wesentliche ist.“ Dieser Spruch hat an Aktualit?t nichts verloren, weil alle fünf Parameter auch in unserer Zeit eine wichtige Ro

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我就不公正

Dienst am Menschen oder Kunden-Dienst? Ethische Grundreflexionen,hen Transformation wird die klassische an der F?rsorge orientierte Arzt-Patient- Beziehung durch eine an den Kundenwünschen orientierte Dienstleister-Kunden- Beziehung ausgetauscht. Wie ist ein solcher Umformungsprozess der Medizin in ethischer Hinsicht zu bewerten? Die Transformation der Medizin hi

聲音刺耳

Der Arzt im Spannungsfeld von Versorgungsgerechtigkeit,e ?rztliche Entscheidungsfindung auf vielen Ebenen durchdringen und das Verh?ltnis zu Patienten und Patientinnen überschatten. Der ?rztliche und pflegerische Handlungsspielraum im klinischen Alltag wird eingeengt und es bleibt wenig Zeit für ruhiges Nachdenken und integrative überlegungen. Aus ?kono