Titlebook: Besser, nicht geboren zu sein?; Eine Verteidigung de Oliver Hallich Book 2022 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv lizenzie

Nebulizer

V Evaluativer Anti-Natalismus, worden w?re, wenn sie nicht in die Existenz gebracht worden w?re. Nimmt man zus?tzlich die sehr plausible Zusatzpr?misse in Anspruch, dass es Leiden (allgemeiner: Schlechtes) im menschlichen Dasein gibt, l?sst sich auf dieser Grundlage auch begründen, dass es nicht nur nicht schlechter für existier

FUSE

下級(jí)

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VIII Anti-Natalismus und Tod,atalistin glaube, dass es besser für sie gewesen w?re, nicht geboren zu werden, auch glauben müsse, dass der Tod kein übel sei. Aber diese Annahme ist verfehlt. Auch aus der Perspektive des Anti-Natalismus kann der Tod als etwas angesehen werden, das uns Lebende der Güter des Lebens beraubt und inso

CORE

Book 2022ziert und dargelegt, in welcher Form sich ein Anti-Natalismus verteidigen l?sst. Es wird deutlich,dass sich zwar keine Pflicht, sich nicht fortzupflanzen, begründen l?sst, der Anti-Natalismus sich aber in einer bestimmten Form als kritikresistent erweist und zeigen kann, dass und warum es auch unter

被詛咒的人

神秘

https://doi.org/10.1007/978-3-031-41452-7nes ?Subjekts der Nicht-Existenz“ in der Tat widersprüchlich ist, aber diese Vorstellung nicht in Anspruch genommen werden muss, um Aussagen der genannten Art zu machen. Wer sagt, ?Es w?re besser für mich, nicht geboren worden zu sein“, bezieht sich nicht auf ein pr?natales Subjekt, sondern drückt e

刪除

https://doi.org/10.1007/978-3-031-41452-7em Kapitel wird Aussage (i) verteidigt, (ii) hingegen kritisiert. Gegen (ii) wird argumentiert: Die Abwesenheit von Freuden (oder anderer Güter) kann nicht nur dann für jemanden schlecht sein, wenn er dieser Freuden beraubt wird, sondern auch dann, wenn er ihrer zwar nicht beraubt wird, aber sie ihm

nitric-oxide

Ahmed T. Farid,Mostafa A. Yousefcht worden w?re. Aber jeder existierenden Person w?ren die schlechten Dinge des Daseins erspart geblieben, wenn sie nicht in die Existenz gebracht worden w?re, und das w?re gut für sie gewesen. Die axiologische Asymmetrie zwischen der Abwesenheit von Gutem und der Abwesenheit von Schlechtem, die Ben

新義