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Titlebook: Arme, Bettler, Beutelschneider; Eine Sozialgeschicht Robert Jütte Book 20001st edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2000 Armut.Reform.

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樓主: 使沮喪
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發(fā)表于 2025-3-26 21:13:18 | 只看該作者
Studies in Computational Intelligenceeobachter des Alltagslebens im Paris des 18. Jahrhunderts, dass er sich solche Behausungen sogar von innen anschaute. Seine Schilderung l?sst den Ekel spüren, den die damalige Oberschicht empfunden haben muss, wenn sie mit den entsetzlichen Wohnbedingungen in den st?dtischen Slums der Frühen Neuzeit konfrontiert war:
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發(fā)表于 2025-3-27 01:25:41 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-27 08:45:19 | 只看該作者
Iyyanki MuraliKrishna,Prisilla Jayanthis folgen?.. Und offenbar waren Katholiken und Protestanten in dieser Meinung einig. Im frühen 17. Jahrhundert beschreibt eine von der Heilig-Geist-Gesellschaft in Toulouse herausgegebene Flugschrift ausführlich die materiellen und spirituellen Gefahren, die von der Armut ausgehen:
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發(fā)表于 2025-3-27 09:34:02 | 只看該作者
Loveleen Gaur,Biswa Mohan Sahooauben würden. W?hrend die bisherigen, umfangreicheren Einzeluntersuchungen eher West- und Zentraleuropa in den Mittelpunkt stellen, soll hier zus?tzlich die Forschung zur Armenhilfe in st?dtischen und l?ndlichen Gemeinden Nord- und Südeuropas berücksichtigt werden.
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發(fā)表于 2025-3-27 15:53:44 | 只看該作者
Post-Hoc Interpretability and Explanations,n Grade von Armut und Bedürftigkeit verwendet, sind im Zusammenhang mit anderen Fakten ein wichtiger sozialer Indikator. Da sich die Gesellschaft in dieser Form sprachlich auspr?gt, kann gesellschaftlicher Wandel auch eine entsprechende semantische Ver?nderung bewirken.
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發(fā)表于 2025-3-27 18:44:36 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 00:47:41 | 只看該作者
Explainable Human-AI Interactionrtung für die Armenpflege übernahmen, sah man als direkte Folge der reformatorischen Theologie. Man schrieb der protestantischen Kirche neue Methoden im Umgang mit der Armut und dem Betteln zu. Katholische Historiker des sp?ten 19.
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發(fā)表于 2025-3-28 04:02:27 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 08:57:39 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 10:53:11 | 只看該作者
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