Titlebook: Wie verstehen P?dagogen?; Begriff und Methode Detlef Gaus,Reinhard Uhle Book 2006 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien

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über die Schwierigkeit ?erkl?render ‘und ?verstehender‘ Theorien bei der Aufkl?rung komplexer Sachveie. Vor ungef?hr 40 Jahren hat . versucht, das empirische, hermeneutische und kritische anthropologische Wissen seiner Zeit zusammenzufassen. Es ging ihm darum, die Entwicklungsm?glichkeiten und -notwendigkeiten der ?menschlichen Natur in Richtung auf Kultur“ w?hrend der Entwicklung ?vom Kind zum Er

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Zeig mir, was Du meinst! Anmerkungen zur Didaktik des Verstehenstik die Technologie des Erziehens darstellt und dass überhaupt die P?dagogik technologisch orientiert ist oder es sein sollte. Bevor sich die Nackenhaare str?uben und der anti-technologische Affekt durchgreift, scheint es allerdings geboten, den Ausdruck ?Technologie ‘n?her zu erl?utern. Gemeint sin

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Book 2006in den aktuellen Debatten um Bildungsstandards oder in Diskursen der Didaktik ‘Verstehen‘ auch als zentrale Kompetenz eingefordert. Dieses Themenfeld wird hier aus didaktischer, forschungsmethodischer und bildungstheoretischer Perspektive diskutiert.

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Zum kritischen Potenzial der P?dagogik Wilhelm Diltheys die verstehende Methode ?in der Absicht, Aufkl?rung der jeweiligen Gegenwart und damit Hilfe für die Praxis zu leisten, um aktuelle p?dagogische Probleme reflektierter, bewu?ter, rationaler l?sen zu k?nnen“ (.), benutzt. Aber die Geisteswissenschaftliche P?dagogik hat die . nicht berücksichtigt,

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Neuere Ans?tze des ?Verstehens ‘in der ?Historischen Bildungsforschung‘egraler Bestandteil Historischsystematischer P?dagogik im Theoriekontext Hermeneutisch-geisteswissenschaftlicher P?dagogik, so hat sich zu ihrer Erfüllung seither eine eigene Subdiziplin ?Historische Bildungsforschung’ herausgebildet.

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Theoriekonzepte und didaktische Konzeptualisierungen des Verstehens im modernen Konstruktivismussubjektgebundene bzw. soziale Wirklichkeitskonstruktionen, das anders als der hermeneutische Wahrheitsbegriff nicht auf die richtige Rekonstruktion der Bedeutung eines Verstehensgegenstandes verweist, sondern die Passung subjektiver Wirklichkeitskonstruktion und Erfahrung in Handlungszusammenh?ngen akzentuiert. . drückt dies so aus: