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Titlebook: Was machst du für Geschichten?; Didaktik eines narra J?rg Norden Book 20111st edition Centaurus Verlag & Media UG 2011 Geschichtsdidaktik.G

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樓主: 明顯
21#
發(fā)表于 2025-3-25 05:02:23 | 只看該作者
J?rg van Nordenplicated and success in forecasting them requires wide experience of estuarial systems. Some of that experience is presented in Chapter 10, but there is no substitute for close study of actual systems. It follows that the effect of control works must always be carefully observed by field measurement
22#
發(fā)表于 2025-3-25 08:21:53 | 只看該作者
23#
發(fā)表于 2025-3-25 12:42:58 | 只看該作者
Geschichten,sie anders als heute nicht als vollwertige Menschen und den M?nnern ebenbürtig angesehen wurden, und natürlich die Sklaven bzw. Leibeigenen, die dem Klan geh?rten. Die Blutrache konnte nur enden, wenn eine der beiden Familien in ihrem m?nnlichen Stamm endgültig ausgel?scht war.
24#
發(fā)表于 2025-3-25 18:39:29 | 只看該作者
Geschichten,sie anders als heute nicht als vollwertige Menschen und den M?nnern ebenbürtig angesehen wurden, und natürlich die Sklaven bzw. Leibeigenen, die dem Klan geh?rten. Die Blutrache konnte nur enden, wenn eine der beiden Familien in ihrem m?nnlichen Stamm endgültig ausgel?scht war.
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發(fā)表于 2025-3-25 21:16:05 | 只看該作者
26#
發(fā)表于 2025-3-26 01:34:16 | 只看該作者
27#
發(fā)表于 2025-3-26 04:56:30 | 只看該作者
28#
發(fā)表于 2025-3-26 09:59:54 | 只看該作者
,?Neugier kommt vor dem Fall!“, wegführt, als St?rung empfunden und mit dem Hinweis, sp?ter darauf zurückkommen zu wollen, ausgeklammert werden, wenn sie nicht sogar als Zeichen für Dummheit oder fehlende Konzentration interpretiert wird und schlechte Noten nach sich zieht. Man stelle sich vor, in einer Lehrprobe oder der Examens
29#
發(fā)表于 2025-3-26 13:52:03 | 只看該作者
30#
發(fā)表于 2025-3-26 17:46:12 | 只看該作者
,Wo drückt der Schuh? Perspektivübernahme, Fremdverstehen und Empathie aus konstruktivistischer Siche problematisch aber aus konstruktivistischer Sicht der Anspruch ist, einen Text und seinen Autor verstehen zu wollen, ist im ersten Kapitel bereits dargestellt worden. Die These, dass Verstehen streng genommen unm?glich ist, zieht nach sich, diesen Begriff zu vermeiden und stattdessen von ?Wahrnehm
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