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Titlebook: Warum ?dipus keinen ?dipus-Komplex und Adonis keinen Sch?nheitswahn hatte; Psychoanalyse und gr Andreas Marneros Book 2018 Springer-Verlag

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樓主: DART
31#
發(fā)表于 2025-3-26 21:39:58 | 只看該作者
32#
發(fā)表于 2025-3-27 03:41:42 | 只看該作者
33#
發(fā)表于 2025-3-27 06:10:51 | 只看該作者
Mythos und Mitos,sfer des griechischen Mythos in die Gegenwart bei, aber sie n?hrt sich auch von ihm. Doch wie gut ist die Beziehung zwischen den beiden? Besteht eventuell eine Beziehungsst?rung? K?nnte es sogar sein, dass manche Psychoanalytiker den griechischen Mythos ungewollt ? aus Unwissen oder Halbwissen ? ode
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發(fā)表于 2025-3-27 10:57:36 | 只看該作者
Mythos und Mitos,sfer des griechischen Mythos in die Gegenwart bei, aber sie n?hrt sich auch von ihm. Doch wie gut ist die Beziehung zwischen den beiden? Besteht eventuell eine Beziehungsst?rung? K?nnte es sogar sein, dass manche Psychoanalytiker den griechischen Mythos ungewollt ? aus Unwissen oder Halbwissen ? ode
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發(fā)表于 2025-3-27 14:22:36 | 只看該作者
,Der K?nigs-Komplex,Die von Freud angegebene Quelle (Sophokles Trag?die ?K?nig-?dipus“) wird dahingehend untersucht, ob sie tats?chlich die Basis für den von ihm erarbeiteten Komplex sein kann. Die Untersuchung zeigt, dass die von Freud angegebene mythologische Quelle keinen Anlass dafür gibt anzunehmen, dass ?dipus ei
36#
發(fā)表于 2025-3-27 17:57:00 | 只看該作者
,Der K?nigs-Komplex,Die von Freud angegebene Quelle (Sophokles Trag?die ?K?nig-?dipus“) wird dahingehend untersucht, ob sie tats?chlich die Basis für den von ihm erarbeiteten Komplex sein kann. Die Untersuchung zeigt, dass die von Freud angegebene mythologische Quelle keinen Anlass dafür gibt anzunehmen, dass ?dipus ei
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發(fā)表于 2025-3-27 22:43:13 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 04:57:45 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 07:31:47 | 只看該作者
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發(fā)表于 2025-3-28 11:04:30 | 只看該作者
,Laios und die Komplexe der drei V?ter,x wird eine Neigung des Vaters bezeichnet, den Sohn feindselig-sch?digend zu verfolgen. Beim Vater bestehe demnach die Bereitschaft, den Sohn aus Furcht vor ihm – etwa aus Sorge vor Entthronung, übertrumpfung oder Beseitigung – zu opfern. Die Untersuchung zeigt, dass ein so formulierter Laios-Komple
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