標題: Titlebook: Unamuno, Berdyaev, Marcel; A Comparative Study C. A. Longhurst Book 2021 The Editor(s) (if applicable) and The Author(s), under exclusive [打印本頁] 作者: Jaundice 時間: 2025-3-21 16:27
書目名稱Unamuno, Berdyaev, Marcel影響因子(影響力)
作者: phlegm 時間: 2025-3-21 23:15
C. A. Longhurstichter zu lenken, seine Gefühls?u?erungen sind weniger schroff, Tro? und Eigensinn weniger stark, der Sinn für Sauberkeit srüher geweckt. Die Erziehung wird leichter ?mit ihm fertig“. ?Wohlerzogene“ M?dchen sind h?usiger als ?wohlerzogene“ Knaben. Artigsein ist eine weibliche Tugend.作者: AVERT 時間: 2025-3-22 01:51
C. A. Longhurst – Wie entsteht Sinn? – Sinnvariationen – Lebensbedeutungen:Quellen des Lebenssinns – Die soziale Dimension des Sinns – Sinnkrise – Existentielle Indifferenz – Sinn und Glück – Sinn, Gesundheit und Krankheit – Interventionen zur Stützung der Sinnhaftigkeit – Arbeit und Sinn.?.Die Autorin:.Prof. Dr. 作者: 摘要 時間: 2025-3-22 06:47 作者: 混亂生活 時間: 2025-3-22 10:36 作者: convert 時間: 2025-3-22 15:36
C. A. Longhurstn, noch aus der Idee Vaterland, Nation, noch aus der wirtschaftlichen Ordnung, noch aus der Staatsfiktion, sondern je nach dem Individuum, aus der Gesamtheit dieser Kombinationen plus einer Reihe von anderen heraus erkl?rt.作者: escalate 時間: 2025-3-22 17:58 作者: Occipital-Lobe 時間: 2025-3-22 22:11
C. A. Longhurstn interessiert als an globalen Verhaltensweisen, die vielleicht auch schwerer zu erfassen gewesen w?ren. Dieser Reduktionismus ist am deutlichsten bei der klassischen Konditionierung, ist aber auch für die operanten Theorien charakteristisch.作者: 哭得清醒了 時間: 2025-3-23 03:41 作者: APEX 時間: 2025-3-23 06:49
C. A. LonghurstExamines the mutual interplay between existentialism and Christian belief.Explores the themes of reason, freedom, the self, belief, hope, love, suffering, and immortality.Considers the work of three k作者: 我還要背著他 時間: 2025-3-23 10:46 作者: 腐敗 時間: 2025-3-23 15:52
Reason and the Philosopher,ditional predecessors in the history of philosophy, especially those working within nineteenth-century positivism. The existentialists sought to go beyond the constricting limits of discursive thought in their appraisal of the human situation. Particular attention is paid to the contrast between scientific and affective thought.作者: reptile 時間: 2025-3-23 20:22 作者: 切碎 時間: 2025-3-24 01:51 作者: incredulity 時間: 2025-3-24 04:07 作者: EXULT 時間: 2025-3-24 06:49
Hope and Anxiety, to act to make ourselves into what we are or else risk falling into an empty state of nullity. Is such anxiety compatible with the Christian version of hope? Is such hope an antidote to existential anxiety? Is it a natural defence mechanism or a sign of something more transcendental?作者: 多產(chǎn)魚 時間: 2025-3-24 14:14 作者: Classify 時間: 2025-3-24 15:56
Individual and Community,individual is regarded as part of a spiritual community in Christ. Which is to predominate, the individual in his unavoidable subjectivity, or the community which the individual helps to form? How real is the community?作者: 先驅(qū) 時間: 2025-3-24 21:38
Evil and Suffering,ncept of sin is of no use to existentialist thinkers. How then do Christian existentialists face the existence of evil and the undoubted sufferings that evil causes? How can evil and suffering be compatible with the existence of a benevolent God?作者: POWER 時間: 2025-3-25 02:00 作者: Resection 時間: 2025-3-25 05:37
Conclusion: Existentialism and Christianity,and divergences. Emphasis is placed on how the existentialist approach of these three Christian thinkers has the effect of transforming Christianity from a religion based on defined dogmas to a religion based on human affects作者: 完整 時間: 2025-3-25 09:24
Book 2021 who were also committed Christians - a Spaniard (Miguel de Unamuno), a Russian (Nikolai Berdyaev), and a Frenchman (Gabriel Marcel). They are compared with each other and with leading non-religious existentialists. The major themes studied include reason, freedom, the self, belief, hope, love, suffering, and immortality..作者: 希望 時間: 2025-3-25 13:26 作者: 強所 時間: 2025-3-25 19:22
https://doi.org/10.1007/978-3-030-81999-6Existentialism; Reason; Faith; Freedom; Creativity; Responsibility作者: 等待 時間: 2025-3-25 20:10
C. A. Longhurstle Einsicht sollte der Halt sein. Statt dessen wird in diesem Buch der Versuch gemacht, nur zu verstehen, welche letzten Positionen die Seele einnimmt, welche Kr?fte sie bewegen. Die faktische Weltanschauung dagegen bleibt Sache des Lebens. Statt einer Mitteilung dessen, worauf es im Leben ankomme, 作者: 溫順 時間: 2025-3-26 03:55
C. A. Longhurst unumg?nglich war, darf sich jetzt, nachdem wir die Elemente kennen und sie nur als Voraussetzungen auf der gründlichen, das hei?t der Totalit?t der Seele entsprechenden, wissenschaftlichen Nachspürung heranziehen, das frühere Zerklüften nicht mehr leisten. Ihr einziger Weg mu? über die Synthese füh作者: capsaicin 時間: 2025-3-26 06:47
C. A. Longhursttieren durch neue archetypische Modelle und Psychologen k?nn.In diesem Buch geht es um die Psychologie guter Geschichten und deren Handlungsfiguren.?.Es beantwortet Fragen wie:.Warum rühren uns manche Filme zu Tr?nen und andere lassen uns kalt?.Warum fesseln uns manche Romane so, dass wir bis tief i作者: epicardium 時間: 2025-3-26 11:18
C. A. Longhurst Annahme angeborener Verschiedenheiten der seelischen Anlagen beider Geschlechter. Vieles ist schon bisher erw?hnt worden. H?rt man Hebammen und Mütter, so kann man gar schon von Verschiedenheiten der Kinder im Mutterleib berichtet bekommen; der Knabe verrate sich durch gr??ere Lebhastigkeit der Bew作者: uveitis 時間: 2025-3-26 14:37
C. A. Longhurstge empirischer Forschungsergebnisse erfahren die Leserinnen und Leser, welche Dimensionen von Sinn es gibt und wie man sie für sich bzw. für Klienten entdecken kann. Transdisziplin?r gewonnene Einsichten zu Sinn und Gesundheit sowie Sinn in der Arbeitswelt werden dargestellt. Der Einfluss gesellscha作者: 抵消 時間: 2025-3-26 19:58 作者: Audiometry 時間: 2025-3-27 00:02 作者: Amendment 時間: 2025-3-27 01:48
htungen an eine Grenze, die wir nicht übersteigen k?nnen, aber deutlich anzeigen müssen. Auf der einen Seite ist es das Erbgut, das wir annehmen müssen und nicht weiter analysieren k?nnen. Es erscheint uns einmal in Form von gewissen generellen Tatsachen und Eigenschaften, so da? zwei Triebgruppen v作者: 翻動 時間: 2025-3-27 08:29 作者: 變色龍 時間: 2025-3-27 11:56 作者: staging 時間: 2025-3-27 16:55
Reason and the Philosopher,ditional predecessors in the history of philosophy, especially those working within nineteenth-century positivism. The existentialists sought to go beyond the constricting limits of discursive thought in their appraisal of the human situation. Particular attention is paid to the contrast between sci作者: 營養(yǎng) 時間: 2025-3-27 21:24
Abstract Man and Concrete Man,ct to our external life among other beings? Is a person solely a material being in a material environment? Can ideas about our physical reality satisfy our questions about ourselves and about our relationships?作者: dominant 時間: 2025-3-27 23:48
Freedom and Contingency,ssume that we are normally free to take decisions about ourselves and our actions. How does our freedom impact on us, what are its implications for us, and how is this apparently groundless freedom compatible with belief in an all-knowing God?作者: dry-eye 時間: 2025-3-28 02:26
Faith and Intellection,ith is not arrived at through rational discourse, as even the rational St Thomas Aquinas admitted, is it then an affective state? Do we choose to believe? Or not to believe? And what does to have faith really mean?作者: WATER 時間: 2025-3-28 09:33 作者: 女歌星 時間: 2025-3-28 13:45
Love and Egotism,ile preserving its allegedly divine origin? Why do we experience it? What does our experience of it suggest? Is it a simulacrum of the biological urge to reproduce? Or does it point to a different capacity within the human realm?作者: 庇護 時間: 2025-3-28 16:59
Individual and Community,individual is regarded as part of a spiritual community in Christ. Which is to predominate, the individual in his unavoidable subjectivity, or the community which the individual helps to form? How real is the community?作者: synovium 時間: 2025-3-28 19:16 作者: 無思維能力 時間: 2025-3-28 23:20 作者: parsimony 時間: 2025-3-29 04:48 作者: 殘酷的地方 時間: 2025-3-29 09:31 作者: Projection 時間: 2025-3-29 12:26 作者: 有助于 時間: 2025-3-29 19:15 作者: Vo2-Max 時間: 2025-3-29 20:50 作者: Coordinate 時間: 2025-3-30 00:58 作者: grotto 時間: 2025-3-30 06:08