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標(biāo)題: Titlebook: Sektenpr?vention im Unterricht; Eine empirisch basie Karin Sauer,Hartmut Sch?nherr Book 2016 Springer Fachmedien Wiesbaden 2016 Sektenberat [打印本頁]

作者: obsess    時間: 2025-3-21 18:28
書目名稱Sektenpr?vention im Unterricht影響因子(影響力)




書目名稱Sektenpr?vention im Unterricht影響因子(影響力)學(xué)科排名




書目名稱Sektenpr?vention im Unterricht網(wǎng)絡(luò)公開度




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書目名稱Sektenpr?vention im Unterricht被引頻次




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書目名稱Sektenpr?vention im Unterricht年度引用




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書目名稱Sektenpr?vention im Unterricht讀者反饋




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作者: 解脫    時間: 2025-3-21 23:59
,Die religi?se Landschaft in Deutschland,lassen sich eine substanziell orientierte, eine funktionale und eine diskursiv orientierte Bestimmung von Religion unterscheiden. Die substanzielle Orientierung geht von Inhalten und Merkmalen aus, die konventionell Religionen zugesprochen werden, insbesondere dem Vorhandensein von Gottesvorstellung
作者: HATCH    時間: 2025-3-22 02:16
Jugend und Religion im berufsschulischen Kontext,um, zum einen spezielle religionssoziologische Befunde zum Verh?ltnis Jugendlicher zur Religion zu sichten, zum anderen die entwicklungspsychologischen Aspekte der Jugendphase mit dem besonderen Blick auf Berufsschüler zu er?rtern.
作者: 雜役    時間: 2025-3-22 08:23

作者: 起草    時間: 2025-3-22 12:34
Karin Sauer: Untersuchung zu Anfragen von Betroffenen einer Sektenproblematik,Karlsruhe eingehen. Grundlage ist meine T?tigkeit als Diakonin in der Informationsstelle. Die telefonischen Anfragen wurden im Zeitraum Mitte April bis Ende Mai 2013 systematisch erfasst. Angemerkt sei hier, dass es sich nicht um eine Untersuchung nach den strengen Standards quantitativer oder quali
作者: Defraud    時間: 2025-3-22 13:49

作者: 法律    時間: 2025-3-22 18:55

作者: 使熄滅    時間: 2025-3-23 00:39

作者: 思考    時間: 2025-3-23 03:44
,Berufsschulischer Religionsunterricht als pr?ventives Handlungsfeld,?ffentlichungen sowie wenige Beitr?ge in der Fachliteratur. Darüber hinaus gibt es in den letzten Jahren vermehrt Arbeitsmaterial im Bereich der Jugend- und Erwachsenenbildung, die den pr?ventiven Ansatz mit einbeziehen. Dabei f?llt auf, dass der Paradigmenwechsel in der Pr?ventionsarbeit auf dem Ge
作者: 運(yùn)動吧    時間: 2025-3-23 07:51

作者: 先兆    時間: 2025-3-23 10:18

作者: 格子架    時間: 2025-3-23 16:55
Book 2016religionssoziologische Faktoren als auch entwicklungspsychologische Aspekte auf,die Jugendliche durch ?Sekten“ ansprechbar machen k?nnen. Im zweiten Teil derArbeit er?ffnen die Autoren unterrichtliche Perspektiven zur Pr?ventionsarbeitim Religionsunterricht an berufsbildenden Schulen. Dabei geht es
作者: 使習(xí)慣于    時間: 2025-3-23 20:15
cklungender religi?sen Landschaft in der Bundesrepublik. Sie zeigen sowohlreligionssoziologische Faktoren als auch entwicklungspsychologische Aspekte auf,die Jugendliche durch ?Sekten“ ansprechbar machen k?nnen. Im zweiten Teil derArbeit er?ffnen die Autoren unterrichtliche Perspektiven zur Pr?venti
作者: TEN    時間: 2025-3-23 22:28
,Pr?vention st?rken - Potenziale entfalten,onkrete Vermittlung von Fachkenntnissen zu Sekten und problematischen weltanschaulichen Gruppierungen. Der BRU kann allgemein die ?Mündigkeit in weltanschaulichen Bezügen“ st?rken und Schülerinnen wie Schüler auch für ihr weiteres Leben vor m?glichen Risiken schützen.
作者: 遺棄    時間: 2025-3-24 03:23
Book 2016nicht vorrangigum Krisenintervention, sondern um p?dagogische Ans?tze und didaktische Handreichungenzur mündigen Auseinandersetzung mit religi?sen Angeboten allgemein und imSpeziellen mit Angeboten, welche die pers?nliche und berufliche Entwicklungnegativ beeinflussen k?nnen. .
作者: 表示問    時間: 2025-3-24 09:59

作者: coagulation    時間: 2025-3-24 11:34
,Referenzrahmen Berufsschule für die Sektenpr?vention,g und Altersgruppen der SchülerInnen (SchülerInnen ohne Schulabschluss im Berufsvorbereitungsjahr, SchülerInnen mit Realschulabschluss etwa in einer Verwaltungsberufsschule oder SchülerInnen einer 12.
作者: 幻影    時間: 2025-3-24 18:22
,Die religi?se Landschaft in Deutschland,ientierung geht von Inhalten und Merkmalen aus, die konventionell Religionen zugesprochen werden, insbesondere dem Vorhandensein von Gottesvorstellungen und Regelungen zum Verh?ltnis zwischen g?ttlicher und menschlicher Sph?re.
作者: 昏暗    時間: 2025-3-24 21:02
,Das Ph?nomen ?Sekte“ – Begriff, Merkmale und Problemfelder,religi?sen und weltanschaulichen Meinungsstreit“. Anders im Bereich der Wissenschaft, wo der Sektenbegriff keine Wertung enth?lt. Im Folgenden wird der Begriff innerhalb dieses breiten Spektrums n?her erl?utert.
作者: Occupation    時間: 2025-3-25 01:42

作者: 外表讀作    時間: 2025-3-25 05:00
,Perspektiven für die Unterrichtsvorbereitung,er Einsch?tzung die Anknüpfung an Wolfgang Klafki und seine Konzeption einer ?kritisch-konstruktiven Didaktik“. Diese stellt die Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schüler innerhalb der Gesellschaft in den Mittelpunkt und zielt auf Selbstbestimmung, Mitbestimmung und Solidarit?t.
作者: 水土    時間: 2025-3-25 08:15

作者: 古代    時間: 2025-3-25 12:17

作者: liposuction    時間: 2025-3-25 16:27
http://image.papertrans.cn/s/image/863952.jpg
作者: 退潮    時間: 2025-3-25 19:58
https://doi.org/10.1007/978-3-658-12229-4Sektenberatung; Weltanschauungsfragen; Adoleszenzkrise; Religionsunterricht; Religionssoziologie; childho
作者: jet-lag    時間: 2025-3-26 01:57
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrSozialwissenschaftliche Studie.Includes supplementary material:
作者: infinite    時間: 2025-3-26 08:03
,?Jugendsekten“ - kein Problem mehr?,icht mehr prim?r mit Jugendlichen in Verbindung gebracht, auch hat sich das Feld sektenf?rmiger Erscheinungen erheblich ausgeweitet und ausdifferenziert. Dem entspricht auch ein Wandel in der wissenschaftlichen Begrifflichkeit. Im Forschungskontext ist schon seit den 90er Jahren des 20.
作者: 抱負(fù)    時間: 2025-3-26 12:20

作者: A簡潔的    時間: 2025-3-26 13:28
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherr or theme that follows. Sedgwick draws on ., for example, as she reveals that her own cross-dressing Roslin is in fact a Rosalind, who braves peril for love; she quotes Roger Williams on the parity of Europeans’ and Native Americans’ intelligence as her characters discuss the relative capabilities o
作者: Interim    時間: 2025-3-26 20:00
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherren Mr. Beecher Sold Slaves in Plymouth Pulpit.” Eager to make New Yorkers viscerally aware of the realities of slavery, Henry Ward Beecher had presented fugitive slaves in his church, taking on the persona of an auctioneer, and encouraged the bidding that would purchase those slaves’ freedom. Such d
作者: Repatriate    時間: 2025-3-26 21:49
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrnique personal characteristics and subjective dispositions (attitudes, feelings, ways of doing things). Along with the combined influence of other domains (see Chapters 5 and 12), these differences play an important role in conditioning and reshaping the influences of structural or group factors (li
作者: Apogee    時間: 2025-3-27 04:44

作者: 實(shí)施生效    時間: 2025-3-27 08:21

作者: 松馳    時間: 2025-3-27 10:45
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrow that phenomenology is not esoteric but an approach that intuitively makes sense. However, by stating that this approach makes sense intuitively, I do not mean that phenomenology is in accord with common sense, understood as the array of opinions that a group or an individual takes for granted as
作者: 殘忍    時間: 2025-3-27 17:30
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherr gay, lesbian, and/or LGBT identities.Draws on both historic.Written in the aftermath of Indonesia‘s anti-queer panic in 2016,?.this book .tells the story of local queer movements in challenging the heteronormative society and resisting the homophobic hostility from religious conservative groups and
作者: Anthrp    時間: 2025-3-27 19:35
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrtive society and resisting the homophobic hostility from religious conservative groups and the state. The year 2016 was a touchstone moment for queer issues in Indonesia, marked by the ubiquity of anti-queer campaigns, along with the pervasive use of the term ‘LGBT‘ in public. Drawing on historical
作者: 殘廢的火焰    時間: 2025-3-27 23:15

作者: endarterectomy    時間: 2025-3-28 03:42
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrve been) knows that it is one “of unhappy love”: an Indian maiden throws herself off “the old precipice” because the “morality of [her] stern trib[e]” deems her love for her cousin “incestuous.”. If we are thus prepared by the epigraph to expect that chapter 7 will be full of monumental splendor and
作者: aesthetician    時間: 2025-3-28 07:20
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrneed of such lessons because “the majority of the people of New York and Brooklyn were Southern sympathizers. Of the realities of slavery they knew nothing; they regarded it sentimentally as a patriarchal institution that had come down from Biblical times, and that gave the Southern people ample lei
作者: 憎惡    時間: 2025-3-28 13:34

作者: conjunctiva    時間: 2025-3-28 18:33

作者: agonist    時間: 2025-3-28 20:25

作者: inundate    時間: 2025-3-29 00:17

作者: Lamina    時間: 2025-3-29 04:57

作者: 吹牛需要藝術(shù)    時間: 2025-3-29 07:53
al sexuality discourses to balance international developments of queer rights against the contingencies of daily life in Indonesia. Equally importantly, he sheds light on emerging practices in activist landscapes, including the emergence of sexuality experts and the professionalization of activisms.
作者: commune    時間: 2025-3-29 12:50
Karin Sauer,Hartmut Sch?nherrcontingencies of daily life in Indonesia. Equally importantly, he sheds light on emerging practices in activist landscapes, including the emergence of sexuality experts and the professionalization of activisms.978-981-15-2880-4978-981-15-2878-1
作者: 拖債    時間: 2025-3-29 18:15





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