標(biāo)題: Titlebook: Marke und Mythos; Stefan Waller Book 2024 Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an Springer-Verlag GmbH, DE, ein [打印本頁] 作者: malfeasance 時間: 2025-3-21 19:56
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書目名稱Marke und Mythos讀者反饋
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作者: compel 時間: 2025-3-21 21:59 作者: 不愛防注射 時間: 2025-3-22 01:07 作者: 六邊形 時間: 2025-3-22 06:49 作者: esoteric 時間: 2025-3-22 10:26
,Fridays For Future: Eigentliche Authentizit?t,n. Entgegen der Vorstellung allerdings, dass man nur einfach man selbst sein muss, ist es nicht einfach zu sagen, wann genau man jenseits aller eingeübten Rollen wirklich authentisch ist. Mit Blick auf eine als authentisch geltende Pers?nlichkeit wie Greta Thunberg, die für die durchaus als Marke zu作者: Corporeal 時間: 2025-3-22 13:57
,BP: Diesseits von Gut und B?se,mmer dann hervor, wenn sie in die ?ffentliche Kritik geraten. Angesichts der H?rte, mit der Kritik oftmals geführt wird, kann ihre relative Folgenlosigkeit für Unternehmen und Brands durchaus erstaunen. Die bewegende Geschichte von BP führt uns diesbezüglich vor Augen, dass es eine Eigenschaft gro?e作者: CHANT 時間: 2025-3-22 18:05
Opel: Wer wir sind,er Marke Opel in Bedr?ngnis geriet, setzte der Autohersteller auf einen Imagewechsel, der die Frage nach der Identit?t der Marke neu beantworten sollte. Allerdings erscheint es bis heute ungewiss, wie weit man mit dem Mythos Opel noch für zeitgem??e Fahrzeuge begeistern kann. Dabei zeichnet sich bei作者: 斷言 時間: 2025-3-23 00:30 作者: 多產(chǎn)子 時間: 2025-3-23 04:55
Boy London: Das Logo ist die Marke,t mit der eigentlichen Marke gleichgesetzt werden. Angesichts dessen stellt sich die Frage danach, welche Rolle Logos überhaupt spielen und wie man sich das Sein einer Marke jenseits ihrer visuellen Repr?sentation durch diese Symbole vorzustellen hat. Am Beispiel der Marke Boy London l?sst sich sowo作者: overshadow 時間: 2025-3-23 08:41
Bored Apes & Co: NFTs und Kunst als Marke,s dieser digitalen Originale in Abgrenzung zu Kunstwerken in klassischen Medien ist jedoch noch ungekl?rt. Mit Blick auf die kommerziell erfolgreichen NFT-Projekte lie?e sich sagen, dass NFT-Kunst den Grenzbereich der Kunst auslotet, indem sie sich wesentlich durch ihren monet?ren Wert auszeichnet u作者: Ascendancy 時間: 2025-3-23 13:40 作者: 富饒 時間: 2025-3-23 15:44
Stefan Wallerunder. Einer solchen Fundierung bedarf es, sollen die ., d.h. der Verpflichtung des Medien- und Journalismushandelns auf sittlichen Prinzipien, nicht einmal mehr unter Verbandsrhetorik und sonstigen Leerformeln zugeschüttet werden. Zu diesen Konstituenten geh?ren n?mlich ebenso bestimmte gesellschaf作者: 露天歷史劇 時間: 2025-3-23 21:56
Stefan Walleri kommen – wie bereits erw?hnt – zwei unterschiedliche Analyselogiken in Frage: Einerseits l?sst sich betrachten, ob die Frame-Verwendung umso homogener wird, je niedriger die Ebene des in Kapitel 6.14 aufgestellten Mehrebenenmodells ist (wobei das Land die h?chste und das Individuum die niedrigste 作者: 注意到 時間: 2025-3-24 00:51
Stefan Walleri kommen – wie bereits erw?hnt – zwei unterschiedliche Analyselogiken in Frage: Einerseits l?sst sich betrachten, ob die Frame-Verwendung umso homogener wird, je niedriger die Ebene des in Kapitel 6.14 aufgestellten Mehrebenenmodells ist (wobei das Land die h?chste und das Individuum die niedrigste 作者: 藐視 時間: 2025-3-24 02:53 作者: airborne 時間: 2025-3-24 06:31
Stefan Wallerhmern zum Thema "Medien-Generation" statt. Das Rahmenthema umschlo? zahlreiche Facetten, die für das Erzie- hungs- und Bildungswesen immer wieder eine Herausforderung darstellen. Dazu geh?rt die Tatsache, da? die Erziehungswissenschaft heute mit einer neuen Generation konfrontiert ist, die ein viel 作者: 后退 時間: 2025-3-24 11:55 作者: 手勢 時間: 2025-3-24 16:30
Stefan Wallerm Buchdruck über die Zeitschriften, die Tagespresse, das Radio und das Fernsehen bis zu Internet und Multimedia ist diese Klage geführt worden. In Deutschland haben wir mit der Zulassung des Privatfernsehens einen neuen Schub in diese Richtunag bekommen. Internet und Multimedia er?ffnen neue Spielr?作者: 不能仁慈 時間: 2025-3-24 23:05 作者: Synapse 時間: 2025-3-25 00:13 作者: arrhythmic 時間: 2025-3-25 05:58 作者: Concrete 時間: 2025-3-25 07:53 作者: 假裝是你 時間: 2025-3-25 12:41 作者: menopause 時間: 2025-3-25 15:53 作者: Observe 時間: 2025-3-25 21:15 作者: 表皮 時間: 2025-3-26 00:39 作者: 蜿蜒而流 時間: 2025-3-26 08:11
Stefan Waller unterschiedlichen L?ndern) unterschiedliche Frame-Verwendungen f?rdern. Innerhalb eines Landes müsste es somit mehr übereinstimmung in der Frame-Verwendung geben als zwischen unterschiedlichen L?ndern, in denen unterschiedliche Kulturen etc. als Einfluss wirken. Auf der Ebene der Organisation liege作者: 赤字 時間: 2025-3-26 11:10 作者: 鬧劇 時間: 2025-3-26 15:34 作者: NIL 時間: 2025-3-26 18:22 作者: 挑剔小責(zé) 時間: 2025-3-26 23:38
Stefan Wallertlaufende Denkfiguren und p?dagogisch zu l?sende Probleme in den Blick kommen, sondern als zentraler erziehungswissenschaftlicher Gegenstand und als Ressource von Bildungsprozessen. Denn die gesellschaftliche Institution P?dagogik und die Bildung ihrer Adressaten k?nne man nicht ausreichend begreife作者: 流眼淚 時間: 2025-3-27 03:14
Stefan Wallerund Reproduktion der Kultur. Es wird die Verdr?ngung der hohen Kultur durch die Massenkultur diagnostiziert, die Angleichung der Kultur an den Massengeschmack, die Aufl?sung gewachsener kultureller Lebenswelten in einer tendenziell globalen Massenkultur (vgl. Benjamin .1973; L?wenthal .1972). Kultur作者: 安定 時間: 2025-3-27 06:11
Stefan Wallern, inwieweit die Perspektivierung einer vorrangigen funktionalen Differenzierung zumindest teilweise historisch obsolet wurde und durch eine verst?rkte Konzentration auf die Interpenetration zuvor prim?r funktional differenzierter Teilbereiche erg?nzt (und teilweise ersetzt) werden mu?.作者: Cultivate 時間: 2025-3-27 11:57 作者: Ligneous 時間: 2025-3-27 17:28
Stefan Wallerund Reproduktion der Kultur. Es wird die Verdr?ngung der hohen Kultur durch die Massenkultur diagnostiziert, die Angleichung der Kultur an den Massengeschmack, die Aufl?sung gewachsener kultureller Lebenswelten in einer tendenziell globalen Massenkultur (vgl. Benjamin .1973; L?wenthal .1972). Kultur作者: 教唆 時間: 2025-3-27 20:48 作者: 無意 時間: 2025-3-28 01:13
Stefan WallerWie entstehen Marken.Was macht Marken aus.Marken und Mythos作者: BAIT 時間: 2025-3-28 03:22 作者: 善于 時間: 2025-3-28 10:12 作者: 休息 時間: 2025-3-28 11:37 作者: 深陷 時間: 2025-3-28 17:35
Apple: Magic Devices,ischen Gründerfigur ist es der Kern des Mythos dieser Marke, dass eine Vermittlung von Technik und menschlicher Natur m?glich ist. Dieses Bild korrespondiert mit der Magie von Apple-Ger?ten, die darin besteht, eine intuitive N?he zur Welt der modernen Technik herzustellen.作者: corn732 時間: 2025-3-28 19:32
Book 2024zu schaffen, wenn man .es .nur einfach tut; in einem Mercedes das Streben nach Status und in einer Master-Card verdichtetet sich die Sehnsucht nach denjenigen Momenten, die man für Geld nicht kaufen kann (für die man aber doch welches braucht). Die Liste kann man noch sehr lange fortsetzen. Trotzdem作者: Minatory 時間: 2025-3-28 23:56
,McDonald’s: A Glorious Name, ihre Namen einen passenden Klang haben. Mit Blick darauf l?sst sich aber auch feststellen, dass der Wortzauber einer gro?en Marke weniger der Grund als vielmehr das Resultat für den Erfolg einer Marke ist.作者: Meditate 時間: 2025-3-29 04:38
Huawei: Das Versprechen Chinas, der Werkbank der Welt zur führenden Wirtschaftsnation des 21. Jahrhunderts. Wie bei keiner anderen Marke ist daher Aufstieg, Fall und Wiedererstarken von Huawei ein Gradmesser der St?rke chinesischer Technik und Wirtschaftsleistung.作者: Hectic 時間: 2025-3-29 07:18
,Barack Obama: Zurück in die Zukunft,er Positionierung im gegenw?rtigen politischen Koordinatensystem kommt dabei dem Blick auf die Geschichte eine besondere Rolle zu. Diesbezüglich ist auff?llig, dass nicht erst Donald Trump, sondern schon Barack Obama kommunikative auf einen in der Vergangenheit ansetzenden Weg in die Zukunft setzt.作者: 凈禮 時間: 2025-3-29 12:23
,BP: Diesseits von Gut und B?se,gkeit für Unternehmen und Brands durchaus erstaunen. Die bewegende Geschichte von BP führt uns diesbezüglich vor Augen, dass es eine Eigenschaft gro?er Marken ist, im Zweifel au?erhalb moralischer Verantwortung zu stehen.作者: 祖先 時間: 2025-3-29 17:30
Opel: Wer wir sind,e. Allerdings erscheint es bis heute ungewiss, wie weit man mit dem Mythos Opel noch für zeitgem??e Fahrzeuge begeistern kann. Dabei zeichnet sich beispielhaft ab, dass ein positiver Imagewechsel nur auf der Basis eines überzeugenden Umgangs mit der eigenen Identit?t m?glich ist.作者: Palliation 時間: 2025-3-29 23:40
