標(biāo)題: Titlebook: Die Kunst der Unterredung; Organisationsberatun Stefan Schache Book 2010 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien Wiesbaden [打印本頁] 作者: EXTRA 時(shí)間: 2025-3-21 19:39
書目名稱Die Kunst der Unterredung影響因子(影響力)
書目名稱Die Kunst der Unterredung影響因子(影響力)學(xué)科排名
書目名稱Die Kunst der Unterredung網(wǎng)絡(luò)公開度
書目名稱Die Kunst der Unterredung網(wǎng)絡(luò)公開度學(xué)科排名
書目名稱Die Kunst der Unterredung被引頻次
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書目名稱Die Kunst der Unterredung年度引用
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書目名稱Die Kunst der Unterredung讀者反饋
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作者: 得意牛 時(shí)間: 2025-3-21 20:48
Organisationsberatung: Bestandsaufnahme und Analyse,egorie des Guten Rats“ darstellt. Es ist ein ?lterer Mann zu sehen, der, dem Betrachter zugewandt, ein Herz als Amulett um den Hals tr?gt, in der rechten Hand ein Buch h?lt, auf dem eine Eule sitzt und auf der linken Hand, welche in die Ferne zeigt, einem Hunde-, L?wen- und Wolfskopf mit nur einem H作者: cyanosis 時(shí)間: 2025-3-22 03:51
Das Wissenschaftsfach der Motologie,oren akzentuieren – auch historisch bedingt – unterschiedliche Begriffe und Zusammenh?nge. Man kann in Anlehnung an Dewe die verschiedenen Akzentuierungen als eine Art kubistische Betrachtung desselben Gegenstandsbereiches verstehen. Sie alle betrachten die Bewegung und die K?rperlichkeit in Zusamme作者: Occupation 時(shí)間: 2025-3-22 05:47 作者: Subjugate 時(shí)間: 2025-3-22 10:04
Grundlegende Glaubens- und Wertvorstellungen: Organisationskultur,ffassung von Organisationen erkl?rt werden (vgl. Kap. 4.1). Vergleichende Forschungen stellten heraus, dass vor allem weiche Faktoren der Organisationsführung in der corporate identity den Unterschied ausmachten. Die Studien beispielsweise von Ouchi, 1981, identifizierten bei japanischen Managern un作者: 向外供接觸 時(shí)間: 2025-3-22 16:13 作者: 向外供接觸 時(shí)間: 2025-3-22 18:34 作者: Multiple 時(shí)間: 2025-3-22 21:35
,Das Aufeinandertreffen kontr?rer Standpunkte – Expertenwissen und Organisation,ei gilt sie als ein Versuch, zwischen zwei Extremen dialektisch zu vermitteln. Gegens?tzliche theoretische Positionen sollen in dieser dialektischen und dialogischen Metatheorie zusammengeführt werden, um sie im Rahmen einer Konfrontation zu überprüfen. ?Wo kontr?re Standpunkte aufeinander treffen, 作者: 被告 時(shí)間: 2025-3-23 02:42
,Bewegung und Dialog: Anbahnung interdiskursiver Dialogf?higkeit,. in ihrer psychodynamischen Auslegung – als ideologische und monologische Wirklichkeitskonstruktion gelesen werden kann. Dieses Verst?ndnis verknüpft nicht nur die (theoretischen) Positionen der Dialogischen Theorie und der Organisationskultur miteinander, es gibt zudem Einblick in das Ph?nomen des作者: 多樣 時(shí)間: 2025-3-23 06:14
,Dialogizit?t und das ′innere Andere′ – Steigerung der Selbstreflexivit?t,cheidende Stellung einnimmt. Es wurde gezeigt, dass durch die Zusammenführung von Bewegung und Dialog eine M?glichkeit gefunden werden kann, interdiskursive Dialogf?higkeit anzubahnen (Kap. 9.3). Diese M?glichkeit soll nun eine Ausführung erhalten. Dabei werden wichtige Bestimmungsstücke des Versteh作者: 種屬關(guān)系 時(shí)間: 2025-3-23 11:17
Expertenwissen: das fachliche Wissen der Motologie,senslieferant′ in einer Organisationsberatung. Die Motologie muss also dahingehend untersucht werden, inwiefern sie imstande ist, Wissen zu generieren, welches sie einer Organisation anbieten kann. Dabei sollen hier noch keine ′Wissensmodule′ herauspr?pariert werden; es geht eher um die strukturelle作者: 有毛就脫毛 時(shí)間: 2025-3-23 15:34 作者: NEEDY 時(shí)間: 2025-3-23 20:39
Das Wissenschaftsfach der Motologie,ngen als eine Art kubistische Betrachtung desselben Gegenstandsbereiches verstehen. Sie alle betrachten die Bewegung und die K?rperlichkeit in Zusammenhang mit psychischen Ph?nomenen aus unterschiedlichen Perspektiven und auch unterschiedlichen Brillen.作者: 使害羞 時(shí)間: 2025-3-23 23:25
Book 2010ualisierten allt?glichen Tun einzunehmen, um sich potentiell für das Andere zu ?ffnen. Das Andere, das engagierte Expertenwissen kann auf diesem Weg nicht als Bedrohung oder Bevormundung verstanden, sondern als Entwicklungschance begriffen werden.作者: Oafishness 時(shí)間: 2025-3-24 03:37 作者: incredulity 時(shí)間: 2025-3-24 09:10 作者: Melodrama 時(shí)間: 2025-3-24 14:04
ASSER International Sports Law Seriestischen Diskurse zwischen heterogenen Gruppensprachen soll als eine Art ′Erschütterung′ verstanden werden: als eine Blo?legung theoretischer Schw?chen durch Zusammenführung gegens?tzlicher (extremer) Positionen (vgl. ebd.).作者: Asparagus 時(shí)間: 2025-3-24 17:23 作者: Harridan 時(shí)間: 2025-3-24 19:07
nsistent zu vermitteln. Dadurch erlangen v.a. die Bezugsgr??en der Organisationskultur und der leiblichen Zugangsweise zu den Mitgliedern der Organisation eine besondere Stellung: durch metaphorische Bewegungssituationen kann die Organisation vorbereitet werden, ihre kritische Selbstreflexivit?t zu 作者: pessimism 時(shí)間: 2025-3-25 02:27
Gebot 9: Nutze Einfluss(reichtum)ngen als eine Art kubistische Betrachtung desselben Gegenstandsbereiches verstehen. Sie alle betrachten die Bewegung und die K?rperlichkeit in Zusammenhang mit psychischen Ph?nomenen aus unterschiedlichen Perspektiven und auch unterschiedlichen Brillen.作者: 陰謀小團(tuán)體 時(shí)間: 2025-3-25 03:23
https://doi.org/10.1007/978-3-658-09571-0ngen. Das motologische Fachwissen, welches vor allem durch die Anwendungsorientierung gesammelt und durch die theoretische Auseinandersetzung systematisiert wurde, kann bei der Gestaltung von Organisationen und anderen sozialen Gebilden, bei der konzeptionellen Ausrichtung oder Arbeitstaggestaltung 作者: Suppository 時(shí)間: 2025-3-25 09:55 作者: Occupation 時(shí)間: 2025-3-25 12:46
,Hintergrund der unternehmerischen Führung,ende Doppelcharakter der Institution wird sich sowohl in der Betrachtung des Verh?ltnisses zur Organisation deutlich, wie auch im Verh?ltnis zum Subjekt (Kap. 4.2.3). Sicherheit und Begrenzung sowie freies Handeln im Rahmen sind Begriffspaare, die schon in der überchrift der jeweiligen Kapitel die R作者: 津貼 時(shí)間: 2025-3-25 18:23 作者: 走路左晃右晃 時(shí)間: 2025-3-25 21:44 作者: 碌碌之人 時(shí)間: 2025-3-26 00:35
https://doi.org/10.1007/978-90-6704-909-2enden konzeptionellen Annahmen. Dabei wurde darauf geachtet, inwiefern die Konzepte diese Bausteine integrieren und welche (methodischen) Konsequenzen daraus gezogen werden. In dieser Hinsicht sind v.a. drei Organisationsberatungsans?tze aufzuzeigen: . (Sch?nig), . (Dewe) und die ..作者: 矛盾心理 時(shí)間: 2025-3-26 07:30
ASSER International Sports Law Seriesse Widerst?nde werden hier im Hinblick auf eine Dialogf?higkeit thematisiert (Kap. 9.2). Durch diese Betrachtung wird eine Frage aufgeworfen, die es abschlie?end zu beantworten gilt: wenn Organisationen sich dem Anderen ?ffnen sollen, um sich erkenntnisreich zu erweitern, müssen diese vorbereitet un作者: 強(qiáng)所 時(shí)間: 2025-3-26 11:27 作者: interlude 時(shí)間: 2025-3-26 15:18 作者: Eulogy 時(shí)間: 2025-3-26 18:10 作者: 尖牙 時(shí)間: 2025-3-26 21:28 作者: 混合,攙雜 時(shí)間: 2025-3-27 02:52 作者: 衍生 時(shí)間: 2025-3-27 06:09
Organisation und Institution: Kernmerkmale und Unterscheidungen,ende Doppelcharakter der Institution wird sich sowohl in der Betrachtung des Verh?ltnisses zur Organisation deutlich, wie auch im Verh?ltnis zum Subjekt (Kap. 4.2.3). Sicherheit und Begrenzung sowie freies Handeln im Rahmen sind Begriffspaare, die schon in der überchrift der jeweiligen Kapitel die R作者: Eosinophils 時(shí)間: 2025-3-27 12:58 作者: 易受騙 時(shí)間: 2025-3-27 16:14 作者: nonchalance 時(shí)間: 2025-3-27 19:54 作者: 繁忙 時(shí)間: 2025-3-28 00:31
,Bewegung und Dialog: Anbahnung interdiskursiver Dialogf?higkeit,se Widerst?nde werden hier im Hinblick auf eine Dialogf?higkeit thematisiert (Kap. 9.2). Durch diese Betrachtung wird eine Frage aufgeworfen, die es abschlie?end zu beantworten gilt: wenn Organisationen sich dem Anderen ?ffnen sollen, um sich erkenntnisreich zu erweitern, müssen diese vorbereitet un作者: 懶鬼才會(huì)衰弱 時(shí)間: 2025-3-28 03:16
,Dialogizit?t und das ′innere Andere′ – Steigerung der Selbstreflexivit?t, Kap. 10.3 und 10.4 zeigen: mit Hilfe einer symboltheoretischen Lesart der Organisationskultur kann aufgezeigt werden, inwiefern die einzelnen Bestimmungsstücke der Organisationskultur einem rational vorgehendem Organisationsberater zug?nglich oder eher versperrt sind. Diesen Ausführungen wohnt ein 作者: 通便 時(shí)間: 2025-3-28 08:38 作者: 報(bào)復(fù) 時(shí)間: 2025-3-28 11:45 作者: 強(qiáng)有力 時(shí)間: 2025-3-28 16:11
Stefan SchacheDie Kunst der Unterredung‘作者: Immortal 時(shí)間: 2025-3-28 20:24
http://image.papertrans.cn/d/image/274042.jpg作者: Sinus-Node 時(shí)間: 2025-3-29 00:55 作者: Stagger 時(shí)間: 2025-3-29 05:24 作者: ARM 時(shí)間: 2025-3-29 10:59
Gebot 9: Nutze Einfluss(reichtum)oren akzentuieren – auch historisch bedingt – unterschiedliche Begriffe und Zusammenh?nge. Man kann in Anlehnung an Dewe die verschiedenen Akzentuierungen als eine Art kubistische Betrachtung desselben Gegenstandsbereiches verstehen. Sie alle betrachten die Bewegung und die K?rperlichkeit in Zusamme作者: 怎樣才咆哮 時(shí)間: 2025-3-29 13:54
,Hintergrund der unternehmerischen Führung,g ist, um eine Organisationsberatung greifen zu k?nnen, bzw. genauer: um eine m?gliche, motologische Organisationsberatung konzipieren zu k?nnen. Ein solches Verst?ndnis zu schaffen, soll nun Ziel dieses Kapitels sein. Dabei wird sich ganz grundlegend an das Ph?nomen herangetastet. In beiden Unterka作者: Negligible 時(shí)間: 2025-3-29 18:55
Leadership: Eine Frage der Pers?nlichkeit?ffassung von Organisationen erkl?rt werden (vgl. Kap. 4.1). Vergleichende Forschungen stellten heraus, dass vor allem weiche Faktoren der Organisationsführung in der corporate identity den Unterschied ausmachten. Die Studien beispielsweise von Ouchi, 1981, identifizierten bei japanischen Managern un作者: Encoding 時(shí)間: 2025-3-29 20:21
ASSER International Sports Law Serieser ver?nderten Situation oder dem ver?nderten Stand des Organisationswissens Rechnung tr?gt, gerichtet. Dabei stand die Auswahl bestimmter Inhalte im Vordergrund. Die Umsetzung der neuen L?sung in die Praxis wurde lediglich als eine Frage der korrekten Anweisung gesehen (vgl. Schrey?gg, 2003, S. 497
